面对传国玉玺孙策的做法是什么

面对传国玉玺孙策的做法是什么

面对传国玉玺，孙策的做法是以传国玉玺为抵押向袁术借兵，最终夺取了江东。

孙策，字伯符，吴郡富春（今浙江富阳）人。孙坚长子，孙权长兄。东汉末年割据江东一带的军阀，汉末群雄之一，三国时期孙吴的奠基者之一。《三国演义》中绰号“小霸王”。

为继承父亲孙坚的遗业而屈事袁术，后脱离袁术，统一江东。在一次狩猎中为刺客所伤，不久后身亡，年仅二十六岁。其弟孙权接掌孙策势力，并于称帝后，追谥孙策为长沙桓王。

孙坚得到传国玉玺后，袁术为抢夺玉玺而采取的做法，令人不齿吗？

关于孙坚找到传国玉玺的大致经过，韦昭的《吴书》中有着详细的记载，即：

“汉室大乱，天子北诣河上，六玺不自随，掌玺者以投井中。孙坚北讨董卓，顿军城南，甄官署有井，每旦有五色气从井中出，使人浚井，得汉传国玉玺，其文曰‘受命于天，既寿永昌’。”

也就是说，孙坚是从官署中的一个井中发现的传国玉玺。而当时之所以被发现，传说是因为这个井里每天日出的时候会散发出五色彩气。于是乎，出于好奇心的孙坚，便令人挖开了这个井，从而得到了汉代的这枚传国玉玺。这枚传国玉玺的上面，有着“受命于天，既寿永昌”这八个大字。

孙坚得到传国玉玺的消息，很快便被袁术得知。为了得到孙坚的这枚传国玉玺，袁术采取了一种令人不齿的手段，那便是以拘押孙坚妻子的方式而夺取玉玺。关于此事，《后汉书·袁术传》中有着明确的记载：“又闻孙坚得传国玺，遂拘坚妻夺之。”

袁术的这种手段是有效的，最终成功从孙坚手里夺去了传国玉玺。原本就有僭越之心的袁术，在得到这枚传国玉玺后，便很快开启了他的称帝行动。

汉献帝建安二年（公元197年），袁术凭借着河内人张炯的所谓符命，僭号称帝，自称“仲家”。接着，袁术便“以九江太守为淮南尹，置公卿百官，郊祀天地。”

然而，仅仅两年的时间，袁术便兵败如山倒，称帝的痴梦迅速破灭。建安四年（公元199年），袁术便发病吐血而死。

古语有云：以小见大。事实上，从袁术为了夺取孙坚传国玉玺而采取的卑劣手段中，足以看出袁术此人是多么的卑劣，又是多么的可耻。试想：如此之人，天命又岂会降临在他的身上？

三国演义孙策众人是怎么谈论玉玺

《三国演义》里讲过一段抢夺玉玺的故事，主人公是孙坚和袁术。

那方玉玺，大名叫“传国玉玺”，相当于朝廷的公章，代表最高权力。它最开始是怎么来的呢？据说是春秋时期，楚国人卞和在荆山捡到的，但是卞和捡到时，这方“传国玉玺”还只是块璞玉，没有被雕琢，看起来跟普通石头差不多，也没人相信它是块宝玉。卞和就把玉上交给朝廷想搞认证。

第一次他交给了楚厉王，可楚厉王不识货，一怒之下砍了卞和的左脚。

后来楚武王即位，卞和又去上交石头，无奈楚武王也不识货，还砍了卞和的右脚。待到楚文王即位，才终于认证了卞和的那块石头是块宝玉，从此它有了正式的名字：和氏璧，就是语文课本里蔺相如完璧归赵的那块。

简述孙策用什么方法向袁术借兵马？

汉代皇帝有六玺：皇帝行玺、皇帝之玺、皇帝信玺、天子行玺、天子之玺、天子信玺。外加传国玉玺（中国第一个皇帝秦始皇传下来的，中国第一个丞相李斯刻得，印纹：受命于天，既寿永昌）------这个传国玉玺成了王朝与皇帝正统的象征，是皇帝信物。据三国演义记载：孙策将这个传国玉玺献给了袁术，借来了兵马，初步夺取了汉代十三州之扬州、交州，俗称江东六郡。

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