升平公主是怎样的一个历史人物(醉打金枝背后惨遭家暴的大唐公主是升平公主？)

升平公主是怎样的一个历史人物

升平公主，唐代宗第四女，母崔贵妃， 碑志皆言其讳升平公主，表字升平公主。升平公主又贤明又有才思，雅为父亲所爱宠，恩礼冠诸主。唐宪宗元和五年（810年）十月初七日薨，累赠齐国公主，赐谥昭懿，女儿郭贵妃为公主立奉慈寺追福。升平公主的婚姻故事，被后人编为戏剧《打金枝》，传唱至今。

醉打金枝背后惨遭家暴的大唐公主是升平公主？

众所周知，公主是皇帝的女儿或皇帝的姐妹，俗称为“金枝玉叶”;若公主出嫁，乃称“下嫁”;公婆见了公主媳妇都要称臣下跪，更不要说驸马丈夫了。因此，在中国历史上，敢跟公主老婆叫板的驸马丈夫，简直是凤毛麟角，少之又少。正因为如此，当出现敢于与公主叫板的驸马后，便有了极妙的戏剧性。由是，人们便添油加醋，编成故事，作为茶余饭后的谈资，从此流传开来，甚至编成戏曲，流传后世。《醉打金枝》就是这样一出流传了千百年的极有名的戏曲，一直流传至上世纪五、六十年代，但其后便渐渐地淡出了人们的视野。

《醉打金枝》讲的是唐朝名将郭子仪的儿子郭暧在家宴后，借酒壮胆而痛打老婆升平公主的故事。自升平公主下嫁到郭家后，不改往日金枝玉叶的做派，动不动就对丈夫和公婆发脾气。一般说来，在中国古代社会，媳妇见了公婆是要行大礼的，但公主是皇帝女儿，是君，公婆虽是长辈，也是臣，所以那时郭子仪夫妇反过来要向公主下跪行礼，这让郭暧心里很不爽。

平日，郭暧在颐指气使的公主面前，倒也不敢造次。这天，郭暧在家宴上多喝了几杯，胆气壮了起来，要求升平公主应该遵守妇道，给自己的父母行下跪礼。结果，被公主严词拒绝并遭到当面训斥。此时，喝高了的郭暧借着酒劲，也不顾昔日情分和君臣名份，把公主拖回卧室实行家暴，饱以一顿老掌，掴得公主满脸桃花开。这可不得了，公主立即回到娘家皇宫大院，找自己的爹爹代宗皇帝哭诉。郭子仪也连忙把儿子捆起来送到皇宫请罪。最后，在皇帝和郭子仪的调停下，升平公主与郭驸马这对小夫妻和好如初。尽管这场家庭纠纷闹腾的动静挺大，结果却皆大欢喜。

《醉打金枝》虽然是添枝加叶编成的故事，但所编故事还是有历史依据的。就连正史《资治通鉴》也这样记录了此事：“郭暧尝与公主争言，暧曰：‘汝倚乃父为天子邪？我父薄天子不为！’公主恚，奔车奏之。上曰：‘此非汝所知，彼诚如是，使彼欲为天子，天下岂汝家所有邪？’慰谕令归。子仪闻之，囚暧，入待罪。上曰：‘鄙言有之：‘不痴不聋，不作家翁。’儿女子闺房之言，何足听也！’子仪归，杖暧数十。”下文将讲述这个故事的来龙去脉。

永泰元年（公元765年），唐代宗的第四女升平公主下嫁汾阳郡王郭子仪的第六子郭暧，两人成婚时都是十五岁左右光景。婚后，任太常主薄的郭暧，旋即被封为驸马都尉。两年后的大历二年（公元767年），郭暧和升平公主为公婆要拜公主一事发生了口角。原来按照唐制，大唐公主下嫁，当由公婆拜公主，公主可以拱手不答。升平公主嫁郭暧时，也照此例，郭暧虽然不满，但因唐制如此，不得不免强忍耐。其后，公主未免挟贵自大，驸马实在忍无可忍。一日家宴后，二人又为此事引起争执。借着酒劲，郭驸马叱公主道：“你不就倚仗你父亲是天子吗？我父亲不屑为天子，所以不为。”说着，竟要上前公主的嘴巴，幸下人拦阻，巴掌没有掴到公主脸上。公主色变，趁怒驾车奔回宫，向父皇哭诉驸马所言。唐代宗却对女儿说：“你哪里懂得这样的事情。如果他父亲像他所说，想做天子的话，哪里还有我们李家的天下啊！你应该敬事公婆，礼让驸马，切勿持骄，经常惹起争执。”并由公主母亲崔贵妃劝慰公主回夫家。郭子仪得知后，将郭暧囚禁起来，自己亲自去向皇帝请罪。代宗温言对郭子仪说：“俗话说得好：‘不痴不聋，不做家翁’，小儿女夫妻之间的闺房之言，怎么能当得真。”郭子仪回府后，越想越后怕，将郭暧杖打数十下，以示惩戒。不过，几年后，到了德宗朝，居然将公婆拜公主的礼节，改成了公主拜见公婆，公婆坐受中堂。后来这个故事流传到民间，经过增砖添瓦的改编后，便成为经久不衰的传统戏曲《醉打金枝》。

按照常理，任何皇帝都不能容忍郭暧所说的大逆不道的话：“汝倚乃父为天子邪？我父薄天子不为！”这是十恶不赦的死罪，是要千刀万剐的。可唐代宗居然把这样无法容忍的事情，通过“不痴不聋，不作家翁。”一句俗语，化解成了一出喜剧。是唐代宗的心胸真的如此宽阔吗？也是，也不是。因为此时的大唐王朝正处于风雨飘摇的多事之秋，唐代宗意识到郭子仪是自己唯一可以依靠的万里长城。大唐公主下嫁郭暧，本身就是一桩典型的政治联姻。唐代宗是个明白人，知道此时稳定是压倒一切的。于是，一句“不痴不聋，不作家翁。”，便为这出喜剧画上了句号。

揭秘唐代宗李豫：古代史上鲜有的痴情帝王之一

从历史数据中可以看到，李豫是个至情志性、重情重意的人。他对祖父和父亲尽儿孙之道、行仁孝;他手足情深，对建宁李之死一直难以忘怀;对儿女钟爱有加，不似其他之王室;因为他经历过战乱，熟知百姓疾苦，因而能够体恤百姓;他对人臣也很宽容豁达，《打金枝》就是很好的一个案例，当郭子仪老将军战战兢兢将自己的儿子郭暧绑缚到代宗面前，代宗笑曰：“不痴不聋，不作家翁。”他教育了升平公主的任性，使得升平公主自此之后成为一贤明惠达的公主，和丈夫郭暧一起，为民间百姓做了不少善事，包括她的女儿郭后，也是一位出名的贤惠皇后。这不仅表现了他的胸怀宽广、英明豁达，而且也能体现他的知人善任的用人之道。在代宗李豫16年的执政期间，他以温和路线而闻名，从未有过滥杀无辜的记录，这在历朝历代的帝王史上也是凤毛麟角和难能可贵了。

另外，代宗李豫在历朝历代的帝王之中也是鲜有的痴情帝王。

代宗李豫有两个皇后，一位是睿真皇后沈氏，一位是贞懿皇后独孤氏。

代宗李豫的睿真皇后沈氏是结发之妻，741年成婚，夫妻恩爱非常，代宗对沈氏宠爱有加、两情甚笃，742年沈氏产下未来的德宗李适。历史上传说升平公主也系沈氏所出，也有传说系崔氏所出。《旧唐书》记载代宗崔妃文字如下：“代宗崔妃，博陵安平人。父峋，秘书少监。母杨氏，韩国夫人。天宝中，杨贵妃宠幸，即妃之姨母也。时韩国、虢国之宠，冠于戚里。时代宗为广平王，故玄宗选韩国之女，嫔于广平邸，礼仪甚盛。生召王啤3酰妃挟母氏之势，性颇妒悍，及西京陷贼，母党皆诛，妃从王至灵武，恩顿渐薄，达京而薨。”史上记载代宗对崔氏比较冷淡，他们的婚姻系政治联姻，崔氏虽貌美，性却妒悍，更何况杨家之势，在代宗眼中已然不喜。而李豫与沈氏感情甚好，夫妻相处十几载，故此推算，升平系沈氏所出的可能性比较大。呵呵，不过这在这里也不算重点，闲言闲语聊作休闲罢了。

代宗睿真皇后沈氏，吴兴人，也就是现在浙江省人，江南出美女嘛，呵呵。其父名讳易直，世为冠族。开元末，以良家子选入东宫，赐广平王。

然而，代宗李豫和沈氏的幸福不过区区十几年，沈氏的命运颠簸坎坷，身世堪怜，却是受了那无妄之灾的祸端所引起，致使夫妻二人天涯两茫茫，不见归路，一片痴心向谁诉？

755年，安史之乱爆发，玄宗率众亲信逃离京师。沈氏不幸，被留在广平府邸，陷于贼，后被拘于东都掖庭。后代宗李豫讨伐归来，收复东都，从牢中见到失散的沈氏，夫妻二人短暂相聚，后又征战沙场，没有来得及将沈氏迎归长安。不料史思明再攻东都，东都失陷。等代宗再次收复东都，却遍寻沈氏不得，引以为憾。

待代宗即位后，十余年寻访沈氏踪迹，虚悬后位，并且立沈氏的儿子李适为太子。代宗一生，未立皇后，并且自沈氏失踪后，多年冷淡后宫，直到遇见独孤贵妃。

代宗贞懿皇后独孤氏，父颖，左威卫录事参军，后为工部尚书。独孤氏以美艳选入宫中，受到代宗的宠幸，并且册封为贵妃。独孤氏生有一子一女：韩王迥和华阳公主。代宗最宠华阳公主，华阳公主聪悟过人，却命如纸薄，一场大病魂归西方，代宗痛苦万分。独孤因思女过甚，也于第二年逝世。自独孤去后，追封为贞懿皇后，代宗不让人装殓，一直安放在身边许多时日，后因尸体腐化，不得不入殓，离别戚戚。

从上面我们可以看出，代宗李豫的钟情。他一直不相信沈氏已死，寻访十余年，直至终老;他为他虚悬后位，那个位置致始致终为她而留;他为她将王位留给了她的儿子;他为她冷淡后宫多年。沈氏何其幸，遇见这样一位帝王;沈氏何其不幸，战祸涟涟，与丈夫离散，与子女分离，这是怎样的悲恸和不公的命运？

不仅对沈氏，对独孤氏，代宗李豫也是情深一片，虽然一直未立独孤为皇后，却宠爱之深，那个虚名又有何用呢？怎及这眼前的一片真实，家庭相聚，其乐融融。

有人怪责李豫为何在逃难时没有带走沈氏，而使她深陷贼囚，为贼所辱。他们的理由时：既然李豫和沈氏是恩爱夫妻，李豫又是那麽宠幸沈氏，何以而丢弃在陷城？

有人怪责李豫为何在东都掖庭时没有妥善安顿好沈氏，致使沈氏失踪，下落不明。他们的理由是，大抵被弃于失陷之城的王公贵族和后宫妃嫔们，无不将遭受叛兵所辱。而这是王室所万万不能允许的。李豫没有将沈氏转移到京师长安，正是因为他有心结，受不起这样的奇耻大辱。

然而，疑问是，如果李豫是这样的人，那他何必又寻访沈氏十余年直至终老呢？一生虚悬后位为她保留呢？这不就产生了矛盾了麽？

历史的谜点我们也很难猜测端详，只能从遗留下来的之言片句来感受。

代宗李豫不可否认是个不可多得的痴情帝王，他的痴情与他的祖父玄宗不同，他的痴情显得更真，并且不会祸乱国家。对于玄宗的评价，恐怕只能说是功过参半;而对于代宗的评价，则是功大于过。

然而，即便如此，他也有他不可避免的局限性。他从广平王到太子的身份转换后，他的政途并不是一帆风顺的，面对周遭的危险，他的地位也并不是那麽稳固的。后人不能要求他像爱德华一般“不爱江山爱美人”，他有他的爱情，同时，爱情也不是他的全部，他有更高于爱情的使命存在，他也同样具有权利欲望，我不信他对王位没有憧憬。在这种情况下，也许对于他在战乱之中使得沈氏流离失所就能给予理解了。但，终归是可悲的，那时女子的命运却如此飘零。

代宗给我们印象深刻的地方在于他的才学丰厚和痴情一片，虽然他有其本身的局限性，但历史新知长河，这样的帝王实属不可多得。

最后，以《旧唐书》一句话作为总结：“古之贤君，未能及此。”虽然评价高了些，但究其他的情感之路，倒也不为过。

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