探春和惜春这笑什么不同(迎春、探春和惜春，都为哪三种颜色所折腰？)

探春和惜春这笑什么不同

1、从性格来看。

探春的笑：体现了她虽然庶出，但却很有才气，很傲，有包袱。

惜春的笑：体现了她看清了贾府的败落，一心出家，与世隔绝。

2、从外貌来看。

探春的笑：表现出她削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗的形态。

惜春的笑：表现出她身量未足，身材尚小的形态。

迎春、探春和惜春，都为哪三种颜色所折腰？

在《红楼梦》中有很多的女孩子，也许她们偶有相似，可是却都不相同。除了通过事件来表现她们行为的不同，其实通过她们的衣服的不同，也就能够反映出她们性格的不同，对于迎春、探春和惜春这三个姑娘来说，在不同的时期她们的衣裳都有不同的变化。

迎春的代表色是绿色，探春的颜色是红橙色，惜春是黄色和灰色，衣裳的颜色是她们的性格，在无形中也暗示出了她们的结局。寻寻觅觅中发现冷清和热烈的交织，她们的生活从颜色开始，也从颜色结束。

迎春：绿色的衣裳是温柔、低调、消逝，她的一生被绿色包围

迎春是金陵十二钗中迎春是最不突出的一个，贾府的三个原生小姐里，迎春也是最为平庸的一个，明明迎春是贾府的二小姐，可是她却是最没有存在感的一个。读遍红楼，她出现的场合寥寥无几，给大家留下的印象中，她就是一个资质平平、软弱无能、好欺负的姑娘，最后还落得一个悲惨的结局。

除却迎春常见的印象，其实她也有属于自己的那份色彩，她作为迎接春天到来的迎春花，她是绿色的代表，在静静地没有人关注和知道的地方，迎春在默默绽放着自己的光彩。

绿色是一种温柔的颜色，正如迎春的性格——观之沉默、温柔可亲。

这是黛玉对迎春最初始的感觉，迎春也一直都是以这种性格待人。贾环是探春的弟弟，可是他最喜欢的一个姐姐还是迎春，贾环受到了委屈他第一个想去找的人就是迎春。

迎春的性格中又被大家认为是软弱的部分，可是与之相对的，迎春待人也很好。迎春从来不计较嫡母邢夫人和父亲贾赦对她的不管不顾，在他们生病的时候，迎春都照顾在他们的左右；

迎春身边的丫头和老嬷嬷都比较凶悍，这也是迎春宽容待下的结果。贾府人人都一颗势力心，可是迎春没有，她对待每个人都是一样的，她的简单纯澈就是待人平等和温柔。

迎春的绿色是低调的颜色，万花丛中不显眼，却是不可缺少的衬托

人们总说“红花不能少了绿叶的衬托”，并不是谁都愿意去做衬托别人的绿叶，可是迎春愿意。贾府四春琴棋书画各有一绝，迎春擅棋，可是她却从来不爱争抢，她就默默在人群中，看着大家的热闹，寂然欢喜。

海棠诗社，大家各做各种的事，迎春在树荫下串着茉莉花；大家在送花神，每个人打扮地鲜艳多彩，可是迎春依旧是绿色衣裳；冬日里大家的斗篷靓丽多彩，可是迎春只偏爱蓝绿色；

大家的聚会里，迎春总是沉默的那一个，她穿着低调的绿色衣裳配合着大家的欢喜，虽然她做的诗词错了被罚，可是迎春却不计较；三春有一套绿色的宫服装，依旧低调的迎春却很亮眼。

绿色是迎春生活的颜色，却是她悲惨结局的颜色 迎春是一个如青苔一般脆弱和坚强的姑娘，因为青苔只需要一点点的光和热就能存活，这是她的坚强，可是青苔始终是脆弱的，当艳阳和干旱的时候，迎春就会如青苔一般消逝了。

迎春的生活中充满了绿色，这是一种希望的颜色，她在大观园中可以拥有简单的快乐，可是当她出嫁之后，她依旧还是爱绿色的衣裳，但她的结局却带有悲伤的色彩。

迎春被父亲嫁给了“中山狼”孙绍祖，孙绍祖因为曾经给了贾赦5000两银子作为求官的费用，贾赦没有替贾赦办好这件事却还把银子收了，于是孙绍祖就借此折磨迎春，不仅不把她当做妻子，还身心都在侮辱她。迎春好不容易等到回家省亲的时候，她把这一切都给告诉了王夫人。

只是这个时候王夫人已经自顾不暇，她不想帮助迎春，只是让迎春认命。迎春好不容易燃起来的希望就这样熄灭了，于是在回去后的一年里迎春就消香玉陨了。

探春：红色和橙色是主色调，蓝色和绿色偶作装饰，大红的嫁衣开启新生活探春是贾府除了元春之外，最为出色的一个姑娘，探春虽然是赵姨娘所生，可是她却从来不像迎春一般委屈的生活，她活得天真烂漫，她有远大的目标，她的生活永远都有火红的色彩。所以在日常的生活中，探春最爱的颜色就是红色和橙色，蓝色和绿色是偶尔的装饰。

探春的红色和橙色衣裳很亮眼，她的生活也是光彩夺目 红色和橙色是两种种很美丽的颜色，可是一般的女孩子却驾驭不好这种颜色，不仅挑肤色还挑性格，但是这颜色对于探春而言却刚刚好。

第一次出场，探春就穿着粉红色的衣裳迎接黛玉的到来，她后来黛玉的关系很好，因为这一次她给黛玉就是暖暖的感觉；第二次出场，探春是在秋爽斋迎接贾母和刘姥姥到来，正如秋天的颜色，探春这一次身着梧桐橙的衣裳，亦如秋天的爽快；

第三次出场，探春是冬天芦雪庵联诗，探春一袭红色的斗篷，即便在人群中，探春依旧美丽夺目；

第四次出场，都是探春作为贾府的管家，在日常的管家中探春穿着橙红的衣裳，面对母亲的为难，她除了自己受委屈之外，还要镇住场面，她的悲伤异常明显；

第五次出场，后来王善保家的带着众人抄检大观园，探春穿着纯红色的衣裳，她教训抄检大队，贾府正如百足之虫，可以死而不僵，但是她们这样的内斗却是贾府必败的根本。众人皆醉，她独醒的愤懑，被这一套红色衣裳表现得淋漓尽致。

探春是一个明媚爽朗的姑娘，她偶尔也会穿着蓝色和绿色的衣裳作为装饰

蓝色衬托出探春的活泼开朗，表现了她温柔娴静的一面；绿色的衣裳表现出她的沉稳，这是探春的另一面，多变的她，淡妆浓抹总相宜。

探春如果只有色和橙色的衣裳，多少会显得单调，正如人不是只有一种性格，探春也是如此。在亮丽的时光外，探春也有这样淡淡的时候，抛去三小姐的身份，她只是探春，可以享受这份静谧的时光。

贾府不能实现探春的抱负，远嫁的红衣是她新生活的开始

贾府是一个很大的地方，探春作为贾府的女儿她可以在这里幸福的生活，可是同时她也要承担贾府女儿 的责任，元春为了家族利益入宫，那么到了后期探春也要为了贾府的未来远嫁和番，虽然这一切非探春所愿，可是她却不得不接受这样的安排。

去见南安太妃的时候，探春身穿杏色的衣裳，这不就是和探春抽到的花签暗合了，“杏花——日边红杏倚云栽”，当时注文得此签者，必得贵婿。探春的贵婿正好是外藩的王爷，探春也如李纨所说成为了王妃。探春出嫁的时候，是一身红裳，这是一种新生活开始的预兆。

贾府虽大却不能让探春施展自己的抱负，远嫁虽然悲伤，却是可以让探春展翅高飞的机会。

惜春：明媚的黄色出场，紫色是渐变的冷酷，一席灰色缁衣是孤寂和重生惜春是贾府的四小姐，她是众人的小妹妹，可是她的结局却是众人之中作为反转的那一个。惜春的生命中有三个颜色不可忽略，明媚如朝阳的黄色，敏感冷酷的紫色，孤寂的灰色，三个颜色代表了生活的三种状态，惜春的生活有一波三折。

初见惜春，一个穿着黄色衣裳天真烂漫的小姑娘

惜春因为年纪小，她就是一个天真烂漫的小姑娘的感觉。穿着黄色的衣裳的她，笑起来真的很甜，因为年纪小，有奶妈宠着，还有哥哥姐姐们疼爱着，惜春就是一个很快乐的孩子。

惜春住的地方叫做“藕香榭”，这里因为为了让莲藕生长，所以这里一年四季都是暖暖的，而且冬日里为了画画，惜春的屋子也是大观园中最为暖和的地方，因为四处都是暖暖的，惜春也是暖暖的。明媚的黄色就是她这个时期的代表色，温暖的小太阳。

随着长大了，惜春没有了当初的快乐，她爱上了紫色也变得冷酷

惜春会变得冷酷，其实会有一个过程。惜春是宁府的大小姐，虽然她从很小就被抱到贾母身边抚养，可是依旧无法抹去她的这一层身份，宁府的是是非非也会随着惜春的长大，慢慢传入惜春的耳中，惜春是宁府的人，可是她却不想被宁府牵连。

惜春出生后就没有了母亲；父亲贾敬到道观中去修行从来没有照顾过她；哥哥贾珍和嫂子尤氏，虽然隔得很近却也从未关心过她，惜春从来都没有感受到过家庭的温暖，可是宁府的“淫乱”却一直传入她的耳中。

她害怕却不知道怎么办，为了保护住自己，她斩断了和宁府的关系，撵走了和自己一起长大的入画，这样一来，她的心冷了，她上了紫色，她也变成了一个冷酷的人。

常伴青灯古佛的灰暗，惜春灰色的缁衣，是她未来的人生

一个小小的女孩子就想要出家，这样的心态里她该有怎样的孤独。惜春不知道为了什么，她从小就很喜欢佛学，或许是因为父亲长年在道观的影响，或许是王夫人吃斋念佛的影响，或许是天生的敏感和悟性。

后来慢慢长大了，外界的纷纷扰扰，惜春不想去理，于是常看经书来安心，惜春作为一个元宵节的灯谜——佛前海灯，她想要出家的心早就沉寂在生活中。也许这种感觉太强烈和执着，在看到三个姐姐悲惨的命运之后，惜春毅然决然地选择了出家修行。

这个时候惜春只能穿着灰色的缁衣，她的生活就是常伴青灯古佛，或者四处出门游历，惜春不再是贾府的小姐，她只是一个出家人。当年的冷心冷面，如今却要慈悲为怀，出家是惜春生命里的重大的转折，或许有过这一段经历，惜春才能和过去的自己和解，找到一个真正的自己。

总的来说，贾府三春她们有属于自己的代表色衣裳，她们的人生也有着三种完全不同的结局。迎春一如她名字的色彩，她喜爱绿色的衣裳，从绿色的衣裳开始出现在人们的眼中，到后来出嫁和去世，迎春的生活中绿色是主色调，她是青苔，她绽放过一瞬间的光彩，虽然生命寥寥，但是她温柔如旧。

探春的代表色是橙红色，她的性格就是如此，永远都充满着希望，带着自信的生活，不管手里有什么牌，她都可以让自己活得光彩夺目。惜春的生命由黄色——紫色——灰色相继而成，这三种颜色代表了她生命的三个状态，她在完善自己的路上一步步前行，在最后出家的岁月里，她终究能够找到真实的自己。

作者：陌游常乐，欢迎关注：小说红楼，一起找寻红楼梦中有趣的人和事儿！

在贾母心中，对贾府三春惜春探春迎春分别都是怎么对待的？

《欢乐颂》里的樊胜美与哥哥都是一母所生，但在母亲处的待遇却是千差万别，樊胜美几乎成了母亲的摇钱树。贾母只不是迎探惜三位姑娘的祖母，待遇就更加不同了。

在“三春”里，迎春和探春都是荣府庶出小姐，只有惜春是宁府嫡出小姐。如果将三人在贾母的心中排位，那么依次是探春、惜春、迎春。

先说探春

探春作为一个庶出之女，为何在贾母心中赢得了一个重要的位置，首先赢在一个“礼”字上。中国素有礼仪之邦的称号，这也是儒家思想的精髓。

我们知道探春管亲生母亲叫姨娘，管王夫人叫母亲，这不是她的绝情，这正是封建礼法的体现。在家族中，妻是八抬大轿娶回来的，妾是没有这样待遇的，只要有妻的存在，那么家中子女的法定亲权属于妻，这其中也包括妾所生子女。

也就是说，赵姨娘作为贾政的妾，对自己的子女贾环贾探春并没有法定的管理权，也没有法律意义上的当妈资格。因此，探春不认赵国基这个亲舅舅，不认亲妈，在封建社会是有礼法可依的。

贾探春依礼而行，识大体，处处维护王夫人和贾府利益，不仅赢得了王夫人的刮目相看，也赢得了贾母的高度重视。

其次，探春自身的自强自立的性格也为自己赢得了良好的口碑。探春有着男儿之志，第55回，她说自己但凡是个男人，能出得去，早走了，去立一番事业，到时自有一番道理。

林黛玉进贾府时，作者借着黛玉的眼光写出了探春的与众不同。“俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗”。她的“不俗”并不是停留在表面上，而是有内在追求。

红学前辈王昆仑说，曹公把探春写一个不庸俗也不纤弱，没有脂粉气的带有男儿色彩的女孩儿，正是要赋予她一种“坚毅明敏、有胆有识、言行中肯的政治风度来”。

第61回，她让厨房里炒个菜都要拿五百钱出来，这种有自知之明，严于律己的品格深得下人的敬佩，连王熙凤都畏她五分。

第三，探春本身很有才干。探春有领导能力，大观园里的诗社即由她发起。更重要的是，她还有理家之才，王熙凤看出宁府的五大弊端，但却对荣府的家族危机视而不见。这种消除弊端、缓和危机的重任就落到了探春身上。她在大观园中推行岗位责任制，兴利除弊，赢得了众人的尊敬与钦佩。

以上这些，都足以让贾母对探春另眼相看，对于她的婚事，贾母更是放在心上，大观园里的女子，相比较而言，探春虽远嫁，但终不至于似迎春般凄惨。

再说贾惜春

惜春年龄小，但却是宁府嫡出的小姐。其父贾敬进士科班出身，世袭二等将军，既然是嫡出，其母也必是官宦家的小姐。因此，在家族地位上，宁府为大，荣府次之。比如过年主祭人便是以贾敬为首的。从家族地位上看，贾母自然会在心里不自觉的高看一眼贾惜春。

其次，惜春小小年纪便作一手好画，贾母曾命她画一幅大观园的景儿出来。可见贾母对孙女的爱好与才能也比较关注。

惜春性冷，书中有关她的章节并不多。因此，贾母对惜春的喜欢，并没有个人太多的情感，更多是出于对礼法的尊敬。

再说贾迎春

在贾府，作为读者，我们觉得赵姨娘混得挺惨的，连丫环都敢和她厮打，但迎春的遭遇远比赵姨娘要惨几百倍。

当初迎春被许配给孙绍祖，贾母虽不十分称意，但也没有出面阻止这桩婚事。这件事足以证明，贾母并不真正关心迎春。

贾宝玉挨打的时候，她可是当着众人的面骂贾政不孝，还吵着要回南边去。到了迎春的婚事，虽男女有别，但不致于连一句不满的话都不说与大儿子贾赦，这实在说不过去。

贾赦身为荣国府的长子却没有当家，这事儿一直让他耿耿于怀。这也说明贾母确实不中意自己的大儿子，再加上第46回为鸳鸯的事，贾母曾大发雷霆，对贾赦更加不满。至75回，贾赦在中秋家宴上，借一个笑话点明贾母偏心，这更加让贾母生气。

随后便是第79回迎春误嫁孙绍祖，贾府里除了贾政出面劝说贾赦，再无第二人关心迎春的终身大事，这是多么说不尽的悲凉人生。

因此，贾母不喜欢迎春，除了她性格懦弱，还有一点原因在贾赦身上。人们只有对自己喜欢的人，才能做到爱屋及乌。

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