笨字为什么是竹字头(现代人是怎样解读古人留下的文字的？)

笨字为什么是竹字头

“笨”字的本意是竹子的内层，通称竹黄，后来有了引申义才是现在的意思。《说文解字·竹部》：“笨，竹裏也。”徐锴系传：“竹白也。”朱骏声《说文通训定声》解释得更加清楚：“笨，谓中之白质也。其白如纸可手揭者，谓之竹孚俞。”《广雅·释草》：“竺，竹叶，其裏曰笨。”“笨”就是竹子里面那层薄如蝉翼的薄膜，据说，最初的笛膜就是用竹子的“笨”做的。

现代人是怎样解读古人留下的文字的？

1799年，拿破仑的埃及远征军在尼罗河口的罗塞 塔村发现一块石碑，上面刻有古埃及的象形文字以及古 希腊文字等，这就是后来著名的“罗塞塔石碑”，它为解 读埃及古代象形文字提供了非常宝贵的线索。像这样用已知的文字和其他未知文字一起铭刻或 书写的情况，由于可以相互对照，就有可能对未知文字 进行解读。可是，当人们从未见过的文字单独被发现的 时候，怎样来解读它呢？我们请教了对古代文字颇有研 究的亚非图书馆馆长矢岛文夫先生。矢岛先生告诉我们说:“发现某种未知文字时，一般 首先是推测它在被发现场所以及该地域历史上曾经使 用过的某种语言的表达形式，或者根据与某一已知文字 的类似点来分析其文字特性，经过这样的工作，基本可 以推测出该种文字的大致内容。例如玛雅文字，就是将 其与古代传教士留存下来的文字记录，以及近代玛雅人 的多种语言进行比较对照，从而进行解读的，目前被解 读出来的文字已达20%~30%。解读古代文字并没有 通用的方法，一般必须依据古代史、考古学、历史学的知 识，再加上语言学、文字学、文献学甚至数学(会用到概 率论）、计算机等多学科的知识，进行综合分析，然后才能逐个具体地解读出来。”假如有一种共通的解读方法，那么今天也就不会留 存许多未知的文字了。像复活节岛文字(“郎戈郎戈文 字”）、古印度文字、法依斯特斯圆盘文字（1906年发现 于希腊克里特岛，据推测是爱琴文明特有的音节文字) 等，人们至今还不能够解读它们,要想知道它们究竟记 录了什么内容，只有留待后世了。

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