食者色也什么意思(孔子曰:食者，性也。是什么意思啊？)
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食者色也什么意思
食者，色也的意思是吃饭和性生活是人的天性。语出《孟子·告子上》。《告子》是《孟子》书中的篇目，分上、下两篇。孟子与告子都是战国时人，孟子持性善论，告子持不善不恶说，《告子》以两人的论辩开头，集中阐述了孟子关于人性、道德及其相关理论。
《孟子·告子》记录了孟子和其学生告子（一说是墨子的学生）之间有关人性道德的讨论；和《论语》类似；是孟子“性善论”思想较为完整的体现。连带的是仁义道德与个人修养的问题。对精神与物质、感性与理性、人性与动物性等问题也有所涉及。全篇共20章。
孔子曰:食者，性也。是什么意思啊？
呵呵，两个错误。
首先应该是“食色性也”------食、色为人类生存所必需。其次这句话并非孔子曰，语出《孟子》—— 告子曰：‘食色性也。仁，内也，非外也。义，外也，非内也。’原来是孟子与告子辩论，“食色性也”这句话是只不过是告子的论点之一罢了。
阐明“食、色，性也”
今广义流传“食、色，性也”，其色已泛指欲。
一者，《黄帝内经》重广补注黄帝内经素问序二有云：以谓人之生也，负阴而抱阳，食味而被色也。
参《礼记·礼运》有云：故人者，天地之心也，五行之端也，食味、别声、被色而生者也。
其意为品尝食物的五味（酸苦甘辛咸），辨别五声（角微宫商羽），明晰五色（青赤黄白黑），与人之肝心脾肺肾一一对应，阴阳平衡，人就可延年益寿。
二者，色欲为七情六欲，而《内经》详述，夭昏札瘥，病之两大因为六淫、七情。外在自然气候的变化谓之阳，乃六淫；内在情志的刺激谓之阴，乃七情。并无七情六欲之说
而六淫七情为病理之症，非人性之类。
古学不同西学，以天地一气为万法之本，气凝神，神极为质，形神合一为人，阴阳协衡，气之极也。此为人之生也，负阴抱阳，食味被色别声，外有六淫，内有七情，故谓“食、色，性也。”
2020.03.27 ???16：14
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