文言文中的代词分为几种类型(文言文第三人称代词)
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文言文中的代词分为几种类型
人称代词：第一人称代词有吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾，代说话或写文章的人。第二人称代词有尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足，代受话人。第三人称代词有其之、其、彼，代谈话的第三者。疑问代词：文言的疑问代词，问人的有谁，孰，何。问事的有奚，胡，曷，恶，安，焉。指示代词：文言常见的指示代词有此，是，斯，兹，夫。无定代词：文言常见的无定代词有或，有是肯定性无定代词，充当主语，一般指人，也指代事物。辅助性代词：文言常见的辅助性代词有者，所这种特殊的指示代词。
文言文第三人称代词
1. 文言文中的三种人称代词都有什么 第一人称代词
吾：吾与汝毕力平险
余：余闻而愈悲
我：我与城北徐公孰美
予：予观夫巴陵胜状
此外：“臣、愚、不肖、小人”等代替第一人称时是谦称。
臣本布衣
愚以为宫中之事
“孤、寡人、朕”是古代帝王诸侯自称。
孤不度德量力
安陵君其许寡人
第二人称代词：
汝：汝亦知射乎
尔：尔安敢轻吾射
若：若毒之乎
此外，“子、足下、君、公、先生、大王、陛下（对君王）”作第二人称时，是尊称，相当于先生，“您”。
第三人称代词：
彼：彼知颦美，而不知颦之所以美
之：公与之乘
其：见其发矢十中八九
余：余闻而愈悲
我：我与城北徐公孰美
予：予观夫巴陵胜状
此外：“臣、愚、不肖、小人”等代替第一人称时是谦称。
臣本布衣
愚以为宫中之事
“孤、寡人、朕”是古代帝王诸侯自称。
孤不度德量力
安陵君其许寡人
第二人称代词：
汝：汝亦知射乎
尔：尔安敢轻吾射
若：若毒之乎
此外，“子、足下、君、公、先生、大王、陛下（对君王）”作第二人称时，是尊称，相当于先生，“您”。
第三人称代词：
彼、之、其
2. 第一二三人称在古文中的代词 一，第一人称：又叫自称，常用“吾”“我”“余”“予”等，还有帝王专称“朕”、“孤”“寡人”等字。
二，第二人称，又叫对称。常用“尔”“汝”“女”“若”“乃”“而”等。“汝”、“女”本是同一个词的不同写法。
三，第三人称，又叫他称。常用“彼”“其”“之”等字，它们既可以用来指人，又可以用来代事，其用法更为灵活。
“他”在上古汉语中不是第三人称代词，只表“其他”、“别的”之类的意思，是指示代词。“他”用作第三人称代词，大概始于晋代。“渠”后来也可作第三人称代词。
扩展资料：
其他人称
一，谦称
古人为了表示自己的谦逊礼貌，在对话中往往不用自称代词，而常用谦称代替。
1，自称其名；
2，自称低贱的身份，如下官，奴家，愚，小人等。
二，尊称
1、称人之字。
2、称人以美德之辞，美称词语。如君，公，先生等。
3、称人以其近侍、所在。这类尊称多用于君王、尊者。常用的词语有“陛下”、“阁下”、“殿下”、“足下”、“执事”等。
参考资料来源：百度百科-人称代词
3. 文言文第三人称 文言文中常用的第三人称有如下几个
1.“之”作第三人称代词时一般作宾语，意思是“他（她/它）”，如“求之不得”。也有作指示代词，定语，意思是“这”，如“之二虫又何知？”
2.其，既可作主语、宾语，“他”，如“知其不可而为之”，又可作定语，“他的”，如“择其善者而从之”，还可作指示代词，“那”，如“其人视端容寂，若听茶声然”。
3.彼，和“其”相似，也可作“他”或“他的”，为一般用法，用于尊长者或伟人较不礼貌。如“彼与彼年相若也，道相似也”，也可作指示代词“那”，如“彼君子兮，不素餐兮！”
4.厥，“他的”，如“大放厥词”、“厥功至伟”。
但也经常直接用名字，比如说：吾非庄周，安能梦蝶？
吾非卖桔者，实无警世言。
这样比较含蓄，或者含有其他的意味。
比如，张昭对孙权说，刘备不值得相信，不说：彼不可信。
而说：卖履者岂足信？
一个卖鞋的，怎么值得相信呢！
比说“彼”就要高明许多
看具体情况，采用不同指代，
可以说：吾非彼，吾非其，吾非**（他名字）
这种句式，若采用指代是最好的。
楼主根据前后语境，可以选用不同的说法
4. 文言文中 第二人称代词 第三人称代词 第二人称：又叫对称，常用“尔、汝、女、若、乃、而”等。通常译为“你、你的、你们、你们的。”
例：
7、尔安敢轻吾射！《卖油翁》——你怎么敢轻视我射箭的本领呢！“尔”字用于句首，用来称代卖油老人，译为“你”，作主语。
8、汝心之固，固不可彻。《愚公移山》——你的思想顽固啊，顽固到了不可改变的地步。“汝”字用于句首，用来指代“智叟”译为“你”，作主语。
9、子曰：“由，诲女知之乎？”《论语十则》——孔子说：“仲由，教导你的话都明白了吗？”“女”字用于句中，又在动词“诲”之后，作“诲”的宾语。代替“仲由”，译为“你”。
10、若为佣耕，何富贵也？《陈涉世家》——你是个被雇佣给别人耕田的的人，怎么会富贵呢？“若”用于句首，用来称代陈涉。相当于“你”。
11、王师北定中原日，家祭无忘乃翁。陆游《示儿》——大王的军队平定了中原的日子，家中祭祀时不要忘了把这个喜讯禀告给你的父亲。句中的“乃”就是代词，“你的”。
12、而翁归，自与汝复算耳《促织》——你爹爹回来时，一定会跟你算账的。“而”便是代词“你”。
第三人称：又叫他称，主要有“彼、其、之”等字，它们既可以用来指人，又可以用来代事，其用法更为灵活，通常译为“他、他的、他们、他们的”等。
例：
13、彼竭我盈，故克之。《曹刿论战》——他们的士气衰竭了，我们的士气正旺盛，所以战胜了他。这里的“彼”和“之”都是代词，用来指代齐国的军队，相当于“他们”。
14、其妻献疑曰《愚公移山》——他的妻子提出疑问说。“其”字用来代替愚公的妻子，译为“他的”。
15、北方有侮臣者，愿借子杀之《公输》——北方有个欺侮我的人，希望能借助您的手把他杀了。句末的“之”就是代词，代替“侮臣者”，相当于“他”。
5. 【文言文中第二人称代词第三人称代词越多越好最好是尊称】 第二人称：又叫对称，常用“尔、汝、女、若、乃、而”等.通常译为“你、你的、你们、你们的.” 例：7、尔安敢轻吾射！《卖油翁》——你怎么敢轻视我射箭的本领呢！“尔”字用于句首，用来称代卖油老人，译为“你”，作主语.8、汝心之固，固不可彻.《愚公移山》——你的思想顽固啊，顽固到了不可改变的地步.“汝”字用于句首，用来指代“智叟”译为“你”，作主语.9、子曰：“由，诲女知之乎？”《论语十则》——孔子说：“仲由，教导你的话都明白了吗？”“女”字用于句中，又在动词“诲”之后，作“诲”的宾语.代替“仲由”，译为“你”.10、若为佣耕，何富贵也？《陈涉世家》——你是个被雇佣给别人耕田的的人，怎么会富贵呢？“若”用于句首，用来称代陈涉.相当于“你”.11、王师北定中原日，家祭无忘乃翁.陆游《示儿》——大王的军队平定了中原的日子，家中祭祀时不要忘了把这个喜讯禀告给你的父亲.句中的“乃”就是代词，“你的”.12、而翁归，自与汝复算耳《促织》——你爹爹回来时，一定会跟你算账的.“而”便是代词“你”.第三人称：又叫他称，主要有“彼、其、之”等字，它们既可以用来指人，又可以用来代事，其用法更为灵活，通常译为“他、他的、他们、他们的”等.例：13、彼竭我盈，故克之.《曹刿论战》——他们的士气衰竭了，我们的士气正旺盛，所以战胜了他.这里的“彼”和“之”都是代词，用来指代齐国的军队，相当于“他们”.14、其妻献疑曰《愚公移山》——他的妻子提出疑问说.“其”字用来代替愚公的妻子，译为“他的”.15、北方有侮臣者，愿借子杀之《公输》——北方有个欺侮我的人，希望能借助您的手把他杀了.句末的“之”就是代词，代替“侮臣者”，相当于“他”.。
文言文常用指代词
1. 文言文中远指代词有哪些 文言文中远指代词并不多，最常见的是“彼”。
彼：1、那，与“此”相对。这个远指代词在文言文中最常见。
如《诗经·小雅》：彼月而微，此日而微。2、别人，对方，与“己”“我”相对。
如《谋攻》：“知己知彼，百战不殆。”其它代词中，用作远指而比较常见的有“其”、“夫”、“之”、“匪”其：用为远指时——1、那、那些。
如《孙膑减灶》：“读其书未毕，齐军万弩俱发。”2、他们的。
如《生于忧患，死于安乐》：“必先苦其心志，劳其筯骨。”【注】其作为代词，并非都是远指，也常用作近指。
作为第一人称代词，相当于“我”、“我的”。如《游褒禅记》：“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。”
夫：用为远指时——1、假借为“彼”。他，她，它，他们，相当于第三人称代词。
如《左传·襄公二十年》：“使夫往而学焉。”2、那，那个，那些。
如《游褒禅山记》：“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。”【注】夫作为代词，并非都是远指，也常用作近指。
之：用为远指时表示“那个”；“他（她、它）”；“其他的”。如《武王伐纣平话》：“纣王令推上法场，斩之老母。”
【注】之作为代词，并非都是远指，也常用作近指。匪：通“彼”。
如《诗经·桧风·匪风》：“匪风发兮，匪车偈兮。”。
2. 文言文中远指代词有哪些 文言文中远指代词并不多，最常见的是“彼”。
彼：
1、那，与“此”相对。这个远指代词在文言文中最常见。如《诗经·小雅》：彼月而微，此日而微。
2、别人，对方，与“己”“我”相对。如《谋攻》：“知己知彼，百战不殆。”
其它代词中，用作远指而比较常见的有“其”、“夫”、“之”、“匪”
其：用为远指时——
1、那、那些。如《孙膑减灶》：“读其书未毕，齐军万弩俱发。”
2、他们的。如《生于忧患，死于安乐》：“必先苦其心志，劳其筯骨。”
【注】其作为代词，并非都是远指，也常用作近指。作为第一人称代词，相当于“我”、“我的”。如《游褒禅记》：“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。”
夫：用为远指时——
1、假借为“彼”。他，她，它，他们，相当于第三人称代词。如《左传·襄公二十年》：“使夫往而学焉。”
2、那，那个，那些。如《游褒禅山记》：“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。”
【注】夫作为代词，并非都是远指，也常用作近指。
之：用为远指时表示“那个”；“他（她、它）”；“其他的”。如《武王伐纣平话》：“纣王令推上法场，斩之老母。”
【注】之作为代词，并非都是远指，也常用作近指。
匪：通“彼”。如《诗经·桧风·匪风》：“匪风发兮，匪车偈兮。”
3. 【文言虚词：其的两种意思求例1、代词,他,它.2、指示代词.表远 我下面写的都是初一课文中的.1、先自度其足，而置之其坐.（《郑人买履》出自《韩非子》）其：他的.2、其剑自舟中坠于水，遽契其舟.（《刻舟求剑》出自《吕氏春秋》）前一个“其”的意思是：他的，后一个“其”的意思是：那个从其所契者入水求之.（出处同上） 其：他3、普明日复奏其人，亦不用.明日，普又以其人奏，太祖怒.（《赵普》出自《宋史》） 这里面的两个“其”都解释为：那个4、益习其声.（《黔之驴》）其：它的，指驴子的.另外，“其”除了这两种意思，还可以当语气词用，放在句首，比如其真无马耶？其真不知马也.（出自韩愈的《马说》）前面一个“其”表反问语气，可以解释为：难道后面一个“其”表猜测语气，可以解释为：恐怕不过这是初二的一篇课文，。
4. 文言文中的代词,分为几种类型 这个要讲一节课的东西居然还不给分，建议楼主去买本高中文言文翻译那书，以前见过。上面还挺全。
一、人称代词
吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等词，代说话或写文章的人，即今之所谓第一人称代词。其中“我”字，不仅各时代的文言皆用，而且一直用到现在。其余的在现代汉语中都不用了。
尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下等，代受话人，是第二人称代词，相当于现代汉语的“你”“您”。其中“阁下”“陛下”有外交用语中还用。
之、其、彼，代谈话或为文所及的第三者，是第三人称代词，今作“他”或“它”，不仅代人，还可以代事代物。
“或”相当于现代汉语“有的人”，“有时”；
“莫”，相当于“没有谁”，是无定指的代词；
“相”作互指代词，相当于“相互”“彼此”，也可以偏指，代“你”“我”“他”。与“相”的偏指现象极相似的还有“见”字，多代“我”，即《辞源》所谓“表示他人行为及于己”。
二、疑问代词
文言的疑问代词，问人的有“谁”“孰”“何”；“何”也问事。问事的还有“奚”“胡“曷”“恶”“安”“焉”等。
三、指示代词
文言常见的指示代词有“此”“是”“斯”“兹”“夫”等，另“之”“其”“彼”除作人称代词外，还常作指示代词。
这个网上搜得，高考差不多够了。
5. 文言文中人称代词有那些 1、第一人称代词：
“吾、我、予、余、卬、台、朕”。
“吾、我、予、余”是常用的。“卬”在《诗经》中用的较多，“台”则在《尚书》中常见。先秦之前普通人也可用“朕”。
我可以作主语、定语、宾语；吾只作主语、定语以及前置宾语。余和予古音相同，是一对古今字，多做主语。朕多做定语。
2、第二人称代词：
女（汝）、尔、若、而、乃等。
女（汝）、尔、若可以作主语、宾语和定语；而、乃一般只作定语。
3、第三人称：
上古汉语中没有第三人称代词，常用的有之、其等。
其一般只作定语，之一般只作宾语。
第三人称作主语的表达：1、重复前面出现的名词。2、省略主语
4、人称复数表示法
第一，用单数人称表示人称复数。
第二，在人称代词后加侪、属、曹、辈等字表示人称复数。
5、谦称与尊称
谦称与尊称都不是代词，都是名词，但在句中所起的作用与代词是相同的。谦称有“寡人、臣、妾、仆、愚”等。尊称有“子、君、先生、足下、大王”等。另外，古人自称名是谦称，称他人的字是尊称。
这样可以么？
6. 初中语文文言文代词表格 一、人称代词。
第一人称代词“吾”、“我”、“予”、“余”、“朕”。
第二人称代词有“女（汝）”、“尔”、“若”、“而”、“乃”。
第三人称代词有“其”“厥”“之”。
二、指示代词
常见的指代词有“是”、“之”、“此”、“斯”、“兹”、“夫”、“彼”、“其”、“他”、“然”、“尔”、“焉”、“诸”等。
三、疑问代词
常见的疑问代词有“谁”、“孰”、“何”、“胡”、“曷”、“奚”、“安”、“恶”、“焉”。
四、无定代词
“或”或“莫”是古代汉语特有的无定代词。
五、特殊代词
特殊代词指的是“者”和“所”这两个代词。
7. 文言文有哪些主要代词 代词的作用是避免词句重复，使语言精练。
它可以代替词、词组、句子乃至一段文章。文言文的代词也和现代汉语一样，分 为人称代词、指示代词、疑问代词三种，而且用法基本一致。
但 是，具体的词变化比较大。且分类介绍于下： 第一类：人称代词。
可分为自称、对称、他称、己身称、旁 称、谦称、敬称七个小类。 （一）自称??我、吾、余、予、台（yf）、卬（6ng）、朕 （zh6n）。
相当白话文的“我”或“我们”。 （二） 对称：尔、汝（女）、若、乃、而。
相当白话文的“你” 或“你们”。 （三） 他称：彼、其、之（诸）、厥。
相当白话文的“他”、“她”、“它”或“他们”、“她们”、“它们”。 （四） 己身称：己、自。
相当白话文的“自己”。 （五） 旁称：人。
相当白话文的“别人”。 （六） 谦称：自称“臣”、“仆”、“妾”（专用于妇女），或 自称“名”与低贱身份。
白话文无相应词语，可译为“我”。 （七） 敬称：称对方为“君”、“公”、“先生”、“夫 子”、“子”、“足下”、“阁下”，或对方的“字”与官爵。
相当白话文的“您”、“先生”、职务。 第二类：指示代词。
可分为近指、远指、旁指、虚指、无 指、各别指六个小类。 （一） 近指：此、是、斯、兹、时、之、尔、若。
相当白话文 的“这”或“这些”。 （二） 远指：彼、其、夫、匪、厥。
相当白话文的“那”或 “那些”。 （三） 旁指：他、异。
相当白话文的“别的”或“另外的”。 （四） 虚指：某、或。
相当白话文的“有的（人或物）”。 （五） 无指：莫、无（毋）、靡。
相当白话文的“没有的（人、事、物）”。 （六） 各别指：诸。
相当白话文的“各”、“每”。 第三类：疑问代词。
文言文主要疑问代词有： （一） 问人：谁、孰（畴）。可翻译为“谁”、“哪个” （二） 问事物：何、胡、曷、盍、奚、何如、何若。
可翻译为 “什么”、“怎么样”。 121 （三）问处所：安、恶、乌、焉。
可翻译为“哪里”。 从上述列举可鸟瞰文言文代词全貌。
从具体用词看，疑问代 词古今差别较小（疑问代词作宾语的语序问题在后面再讨论），其 次是指示代词，差别最大的要算人称代词。我们要特别提醒的 是，指示代词中的虚指代词“或”，相当于“有的人（或物）”， 不要误认为“或者”。
如：“或曰：此东海也。”（姚鼐《登泰 山记》）意思是：“有人说：这就是东海呢。”
文言文人称代词有三点不同于白话文人称代词的地方。 第一，单复数无不同表示法。
如： ① 十年春，齐师伐我。（《曹刿论战》）（庄公十年春天，齐 国的军队来攻打我们。
） ② 吾与汝毕力平险。（《愚公移山》）（我和你们尽全力来 削平险阻。）
③ 彼竭我盈，故克之。（《曹刿论战》）（他们士气衰竭了， 我们士气旺盛，所以战败了他们。）
④ 吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。（同上）（我看出他们的 车轮印迹混乱，望见他们的战旗东倒西歪，是真正溃败了，所以 追赶他们cO 第①句及第③句的“我”相当白话文的“我们”，第②句 “汝”相当“你们”，第③句的“彼”相当“他们”。
但是，文 言文无加“们”表示复数的形式，因此，单复数只能从内容上加 以判断，阅读时必须注意。“还我河山”，“敌进我退、敌疲我 打”等中的“我”也是“我们”的意义。
第二，他称（第三身）代词具有不成熟性，与指示代词关系密 切。文言文的他称代词，是由指示代词演变而成的。
“彼”、“其”、“之”的用法都有一定的局限性。“彼”虽可作主语、宾语、定语，但主要是作主语，而旦指示性很强，带有强烈的区 分彼此的感 *** 彩；“其”主要作定语，相当“他的”或“他们 的”；“之”通常只作宾语。
如：例③“彼竭我盈，故克之”。 所以，吕叔湘先生在《中国文法要略》中说：“这三个字没有一 个是发育完全的，合起来仍然抵不了白话里一个‘他’字。”
“他”字在汉代以前的文章里只作旁指代词，如“他人”（另外的 人），“他曰”（另一天）。到了汉以后，才有“他”作人称代词 的例句。
如：《后汉书?方术传》：“还他马，赦尔罪。”但 是，“他”字后来居上，终于在白话文中完全取代了 “彼” “其” “之”的地位。
他称代词的不成熟性还表现在人称的可变性上。“其”、“之”有时表自称，有时表对称，阅读时不可看死。
女口 ： ⑤ 日与其徒上高山，入深林，穷回溪。 （柳宗元《始得西山 宴游记》）（每天都同我的朋友们爬高山，钻密林，沿曲折的溪流 走到尽头。）
（第三人称的“其”作第一人称用） ⑥ 君将哀而生之乎？（《捕蛇者说》）（你将怜惜我，而使我 活下去吗？）（第三人称的“之”作第一人称用） ⑦ 窃闻公之将死，故吊之。 （《汉书?蒯通传》）（我私下听 说您快要死了，所以来吊念您。）
（第三人称的“之”作第二人称 用） 第三，文言文没有表尊称（敬称）的专门对称代词“您”，但 是具有很多表示尊称（对称）与谦称的其他词语。尊称的词如： “子”、“君”、“公”、“先生”、“夫子”、“足下”、“阁 下”；谦称的词有“臣”、“仆”、“妾”（女人专用）等。
还有 一个“朕”字，秦以前是一个大家通用的自称代词。
8. 古文中的人称代词分别有哪些,怎么表示 文言文中的人称代词
第一人称代词：
古汉语中，第一人称代词主要有“我、吾、余、予、朕、台（yí）、卬（áng）”等七个。其中，常用的是“我、吾、余、予”四个.
吾：吾与汝毕力平险
余：余闻而愈悲
我：我与城北徐公孰美
予：予观夫巴陵胜状
谦称：
古人为了表示自己的谦逊礼貌，在对话中往往不用自称代词，而常用谦称代替。其方法主要有以下三种：
1、自称其名。如：相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷斥之，辱其群臣。”（《史记?廉颇蔺相如列传》）
2、自称低贱的身份。如：①太史公牛马走司马迁再拜言。（司马迁《报任安书》），“牛马走”指“像走马一样被役使的仆人”，是谦称。②愚以为宫中之事。
此外：“臣、不肖、小人”等代替第一人称时是谦称。
注意：
“孤、寡人、朕”是古代帝王诸侯自称。
如：孤不度德量力，安陵君其许寡人
“朕”，秦以前本是一般的自称，秦始皇以后专门用于帝王君主的自我称谓了。如：朕皇考曰伯庸。（屈原《离骚》）
“卬（áng）”，多用在《诗经》中，“台”多用在《尚书》里，后代都不使用了。
“臣”是春秋战国时的人自称。后来则变成臣子的自称了。
第二人称代词
古汉语中，第二人称代词主要有“女、汝、尔、而、乃、若”等六个。其中以“女、汝、尔、若”四个为常见。
“汝”、“女”本是同一个词的不同写法。例如：三岁贯女，莫我肯顾。（《诗经?魏风?硕鼠》）
汝：汝是大家子
尔：尔等
若：若属皆且为所虏
尊称：
“子、足下、君、公、先生、大王、陛下（对君王）”作第二人称时，是尊称，相当于先生，“您”。
1、称人之字。
子卿不欲降，何以过陵？（《汉书?李广苏建传》）
2、称人以美德之辞，美称词语。
古人多用“子”、“君”、“公”、“先生”等。
例如：①子欲子之王之善与？我明告子。（《孟子?滕文公下》）
3、称人以其近侍、所在。这类尊称多用于君王、尊者。常用的词语有“陛下”、“阁下”、“殿下”、“足下”、“执事”等。
如：①今陛下兴义兵，诛残贼，平定天下。（《史记?秦始皇本纪》）②不见足下面，已三年矣。（《白居易《与元微之书》》③敢以烦执事。《烛之武退秦师》）
第三人称代词
古汉语中，第三人称代词主要有“彼、之、其、厥、他、渠”等六个。其中以“彼、之、其”三个为常见。
彼：彼与彼年相若也，道相似也。
之：公与之乘
其：见其发矢十中八九
“他”在上古汉语中不是第三人称代词，只表“其他”、“别的”之类的意思，是指示代词。“他”用作第三人称代词，大概始于晋代。“渠”后来也可作第三人称代词。如：“女婿昨来，必是渠所窃。” （《三国志?吴书?赵达传》
9. 文言文人称代词 一、第一人称又叫“自称”，常用“吾、我、余、予”等，还有帝王的专称“朕”和“孤”字通常都可译为“我”、“我们”、“我的”、“我们的” 例： 1、已得履，乃曰：“吾亡持度。”
《郑人买履》——已经拿到了鞋子，竟然说：“ 我忘记了拿尺码。”“吾”用于句首，作主语，代替“我”。
2、吾知子所以距我也，吾不言。《公输》——我知道你用什么办法来对付我，但我不说。
“我”用于句末，代替说话之人，作宾语。 3、余闻而愈悲。
《捕蛇者说》——我越听越觉得悲伤。“余”用于句首，代替听话之人，也就是柳宗元，作主语。
4、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。《岳阳楼记》——我看那巴陵的美景，全集中在洞庭湖上。
“予”字用于句首，代替“我”，作主语。 5、朕乃天子，说话岂能儿戏？——我乃一国之君，说话岂能反悔？“朕”便是皇帝的自称“我”。
6、孤之有孔明，犹鱼之有水也，《隆中对》——我有了孔明，就像鱼儿有了水。“孤”字用于句首，代替刘备，作主语。
二、第二人称又叫对称，常用“尔、汝、女、若、乃、而”等。通常译为“你、你的、你们、你们的。”
例： 7、尔安敢轻吾射！《卖油翁》——你怎么敢轻视我射箭的本领呢！“尔”字用于句首，用来称代卖油老人，译为“你”，作主语。 8、汝心之固，固不可彻。
《愚公移山》——你的思想顽固啊，顽固到了不可改变的地步。“汝”字用于句首，用来指代“智叟”译为“你”，作主语。
9、子曰：“由，诲女知之乎？”《论语十则》——孔子说：“仲由，教导你的话都明白了吗？”“女”字用于句中，又在动词“诲”之后，作“诲”的宾语。代替“仲由”，译为“你”。
10、若为佣耕，何富贵也？《陈涉世家》——你是个被雇佣给别人耕田的的人，怎么会富贵呢？“若”用于句首，用来称代陈涉。相当于“你”。
11、王师北定中原日，家祭无忘乃翁。陆游《示儿》——大王的军队平定了中原的日子，家中祭祀时不要忘了把这个喜讯禀告给你的父亲。
句中的“乃”就是代词，“你的”。 12、而翁归，自与汝复算耳《促织》——你爹爹回来时，一定会跟你算账的。
“而”便是代词“你”。 三、第三人称又叫他称，主要有“彼、其、之”等字，它们既可以用来指人，又可以用来代事，其用法更为灵活通常译为“他、他的、他们、他们的”等。
例： 13、彼竭我盈，故克之。《曹刿论战》——他们的士气衰竭了，我们的士气正旺盛，所以战胜了他。
这里的“彼”和“之”都是代词，用来指代齐国的军队，相当于“他们”。 14、其妻献疑曰《愚公移山》——他的妻子提出疑问说。
“其”字用来代替愚公的妻子，译为“他的”。 15、北方有侮臣者，愿借子杀之《公输》——北方有个欺侮我的人，希望能借助您的手把他杀了。
句末的“之”就是代词，代替“侮臣者”，相当于“他”。 关于己称，即“自称”，常用“自、己”二字，均可译为“自己”之意。
例： 16、自云先世避秦时乱。《桃花源记》——自己说祖先为了躲避秦朝时的战乱……“自”便是自称“自己”。
17、己所不欲，勿施于人。《论语》——自己所不想要的，不要强加给别人。
“己”字也同上一样，指“自己”。 还有旁称：亦即称别人，常用一“人”字，可能译为“别人”、“人家”。
例： 18、不患人之不己知，患其不能也。《论语》——不怕别人不了解自己，就怕自己没有才能。
这里的“人”字，即旁称。 19、今人有大功而击之，不义也。
《鸿门宴》——现在人家有大功却要击杀他，这是不道德的。“人”字旁称“人家”。
至于尊称：即对人的礼貌称呼法，有“君、子、公、卿、先生、夫子、足下、陛下、阁下”等之用，一般译着“您、您老人家，他老人家”之意。 例： 20、以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？《愚公移山》——凭您微薄的力量，还不能削平像魁父那样的小土丘，又能把太行、王屋那两座大山怎样呢，句中的“君”便是愚公之妻用来尊称愚公的，相当于“您”。
21、子何恃而往？《为学》——您凭什么去呢？“子”便是对对方的敬称，相当于“您”。 22、公尝闻天子之怒乎？《唐雎不辱使命》——您也曾听说过天子发怒的情况吗？ 23、卿言多务，孰若孤？《孙权劝学》——您说你事务多，谁像我呢？ 24、公输盘曰：“夫子何命焉为？”《公输》——公输盘说：“您老人家有什么见教呢？” 25、足下事皆成。
《陈涉世家》——您的事业都会成功。 26、陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言。
《出师表》——陛下自己也应该深谋远虑，以询问治国的好方法，体察和采纳正确的意见。 27、久闻阁下大名，不曾晤面。
——您的大名早有所闻，只是不曾会面。 以上各例，都是在对话中，灵活运用敬称来称代对方。
另外一种就是个人在对话中用的贱称，也叫谦称。一般用“臣、仆、妾、鄙人、寡人”等，均可译为“我”。
例： 28、臣不胜受恩感激。《出师表》——我就受恩感动激励不尽了。
“臣”乃臣子在帝王面前的贱称。 29、妾闻志士不饮盗泉之水。
《乐羊子妻》——我听说有志气的人不喝盗泉的水。“妾”乃女子的贱称。
30、鄙人才疏学浅，难当此任。——我才。
文言文实物代词
1. 文言文人称代词 一、第一人称又叫“自称”，常用“吾、我、余、予”等，还有帝王的专称“朕”和“孤”字通常都可译为“我”、“我们”、“我的”、“我们的” 例： 1、已得履，乃曰：“吾亡持度。”
《郑人买履》——已经拿到了鞋子，竟然说：“ 我忘记了拿尺码。”“吾”用于句首，作主语，代替“我”。
2、吾知子所以距我也，吾不言。《公输》——我知道你用什么办法来对付我，但我不说。
“我”用于句末，代替说话之人，作宾语。 3、余闻而愈悲。
《捕蛇者说》——我越听越觉得悲伤。“余”用于句首，代替听话之人，也就是柳宗元，作主语。
4、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。《岳阳楼记》——我看那巴陵的美景，全集中在洞庭湖上。
“予”字用于句首，代替“我”，作主语。 5、朕乃天子，说话岂能儿戏？——我乃一国之君，说话岂能反悔？“朕”便是皇帝的自称“我”。
6、孤之有孔明，犹鱼之有水也，《隆中对》——我有了孔明，就像鱼儿有了水。“孤”字用于句首，代替刘备，作主语。
二、第二人称又叫对称，常用“尔、汝、女、若、乃、而”等。通常译为“你、你的、你们、你们的。”
例： 7、尔安敢轻吾射！《卖油翁》——你怎么敢轻视我射箭的本领呢！“尔”字用于句首，用来称代卖油老人，译为“你”，作主语。 8、汝心之固，固不可彻。
《愚公移山》——你的思想顽固啊，顽固到了不可改变的地步。“汝”字用于句首，用来指代“智叟”译为“你”，作主语。
9、子曰：“由，诲女知之乎？”《论语十则》——孔子说：“仲由，教导你的话都明白了吗？”“女”字用于句中，又在动词“诲”之后，作“诲”的宾语。代替“仲由”，译为“你”。
10、若为佣耕，何富贵也？《陈涉世家》——你是个被雇佣给别人耕田的的人，怎么会富贵呢？“若”用于句首，用来称代陈涉。相当于“你”。
11、王师北定中原日，家祭无忘乃翁。陆游《示儿》——大王的军队平定了中原的日子，家中祭祀时不要忘了把这个喜讯禀告给你的父亲。
句中的“乃”就是代词，“你的”。 12、而翁归，自与汝复算耳《促织》——你爹爹回来时，一定会跟你算账的。
“而”便是代词“你”。 三、第三人称又叫他称，主要有“彼、其、之”等字，它们既可以用来指人，又可以用来代事，其用法更为灵活通常译为“他、他的、他们、他们的”等。
例： 13、彼竭我盈，故克之。《曹刿论战》——他们的士气衰竭了，我们的士气正旺盛，所以战胜了他。
这里的“彼”和“之”都是代词，用来指代齐国的军队，相当于“他们”。 14、其妻献疑曰《愚公移山》——他的妻子提出疑问说。
“其”字用来代替愚公的妻子，译为“他的”。 15、北方有侮臣者，愿借子杀之《公输》——北方有个欺侮我的人，希望能借助您的手把他杀了。
句末的“之”就是代词，代替“侮臣者”，相当于“他”。 关于己称，即“自称”，常用“自、己”二字，均可译为“自己”之意。
例： 16、自云先世避秦时乱。《桃花源记》——自己说祖先为了躲避秦朝时的战乱……“自”便是自称“自己”。
17、己所不欲，勿施于人。《论语》——自己所不想要的，不要强加给别人。
“己”字也同上一样，指“自己”。 还有旁称：亦即称别人，常用一“人”字，可能译为“别人”、“人家”。
例： 18、不患人之不己知，患其不能也。《论语》——不怕别人不了解自己，就怕自己没有才能。
这里的“人”字，即旁称。 19、今人有大功而击之，不义也。
《鸿门宴》——现在人家有大功却要击杀他，这是不道德的。“人”字旁称“人家”。
至于尊称：即对人的礼貌称呼法，有“君、子、公、卿、先生、夫子、足下、陛下、阁下”等之用，一般译着“您、您老人家，他老人家”之意。 例： 20、以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？《愚公移山》——凭您微薄的力量，还不能削平像魁父那样的小土丘，又能把太行、王屋那两座大山怎样呢，句中的“君”便是愚公之妻用来尊称愚公的，相当于“您”。
21、子何恃而往？《为学》——您凭什么去呢？“子”便是对对方的敬称，相当于“您”。 22、公尝闻天子之怒乎？《唐雎不辱使命》——您也曾听说过天子发怒的情况吗？ 23、卿言多务，孰若孤？《孙权劝学》——您说你事务多，谁像我呢？ 24、公输盘曰：“夫子何命焉为？”《公输》——公输盘说：“您老人家有什么见教呢？” 25、足下事皆成。
《陈涉世家》——您的事业都会成功。 26、陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言。
《出师表》——陛下自己也应该深谋远虑，以询问治国的好方法，体察和采纳正确的意见。 27、久闻阁下大名，不曾晤面。
——您的大名早有所闻，只是不曾会面。 以上各例，都是在对话中，灵活运用敬称来称代对方。
另外一种就是个人在对话中用的贱称，也叫谦称。一般用“臣、仆、妾、鄙人、寡人”等，均可译为“我”。
例： 28、臣不胜受恩感激。《出师表》——我就受恩感动激励不尽了。
“臣”乃臣子在帝王面前的贱称。 29、妾闻志士不饮盗泉之水。
《乐羊子妻》——我听说有志气的人不喝盗泉的水。“妾”乃女子的贱称。
30、鄙人才疏学浅，难当此任。——我才。
2. 文言文中的代词,分为几种类型 这个要讲一节课的东西居然还不给分，建议楼主去买本高中文言文翻译那书，以前见过。上面还挺全。
一、人称代词
吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等词，代说话或写文章的人，即今之所谓第一人称代词。其中“我”字，不仅各时代的文言皆用，而且一直用到现在。其余的在现代汉语中都不用了。
尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下等，代受话人，是第二人称代词，相当于现代汉语的“你”“您”。其中“阁下”“陛下”有外交用语中还用。
之、其、彼，代谈话或为文所及的第三者，是第三人称代词，今作“他”或“它”，不仅代人，还可以代事代物。
“或”相当于现代汉语“有的人”，“有时”；
“莫”，相当于“没有谁”，是无定指的代词；
“相”作互指代词，相当于“相互”“彼此”，也可以偏指，代“你”“我”“他”。与“相”的偏指现象极相似的还有“见”字，多代“我”，即《辞源》所谓“表示他人行为及于己”。
二、疑问代词
文言的疑问代词，问人的有“谁”“孰”“何”；“何”也问事。问事的还有“奚”“胡“曷”“恶”“安”“焉”等。
三、指示代词
文言常见的指示代词有“此”“是”“斯”“兹”“夫”等，另“之”“其”“彼”除作人称代词外，还常作指示代词。
这个网上搜得，高考差不多够了。
3. 文言文人称代词 吾、余、予、朕、卬
一、吾的释义：
1、我，我的。
2、姓。
组词：吾侪、支吾、吾辈、故吾、吾徒
二、余的释义：
1、剩下来的；多余的。
2、零数。
3、文言人称代词。我。
组词：多余、业余、余辉、余晖、余暇
三、予的释义：
1、人称代词。我。
2、姓。
组词：给予、赋予、授予、寄予、予以
四、朕的释义：
1、人称代词。秦以前指“我的”或“我”，自秦始皇起专用作皇帝的自称。
2、先兆；预兆。
组词：朕兆、佳朕、朕躬、兆朕、朕垠
五、卬的释义：
1、人称代词。我。
2、同“昂”。
组词：卬然、卬食、卬鼻、俛卬、巍卬
4. 文言文中人称代词有那些 1、第一人称代词：“吾、我百、予、余、卬、台、朕”。
“吾、我、予、余”是常用的。“卬”在《诗经》中用的较多，“台”则在《尚书》中常见。
先秦之前普通人也可用“朕”。我可以作主语、定语、宾语；吾只作主语、定语以及前置宾语。
余和予古音相同，是一对古今字，多做主语。朕多做定度语。
2、第二人称代词：女（汝）、尔、若、而、乃等。女（汝）、尔、若可以作主语、宾语和定语；而、乃一般只作定语。
3、第三人称：上古汉语中没有第三人称代词，常用的有之、其等。其一般只作定语，之一般只作宾语。
第三人称作主语的表达：1、重复前面出现的名词。2、省版略主语4、人称复数表示法第一，用单数人称表示人称复数。
第二，在人称代词后加侪、属、曹、辈等字表示人称复数。5、谦称与尊称谦称与尊称都不是代词，都是名词，但在句中所起的作用与代词是相同的。
谦称有“寡人、臣、妾、仆、愚”等权。尊称有“子、君、先生、足下、大王”等。
另外，古人自称名是谦称，称他人的字是尊称。这样可以么？。
5. 文言文中的人称,物主代词都有那些呀 汉语没有物主代词这以说法，那是英语的，别学英语学昏了。
人称代词：
(1 )第一人称代词，有“我、吾、余、予”。
a 它们都可作定、主、宾语。
b “吾”一般只在否定句里作前置宾语，
c 而在肯定句里一般用“我”作宾语。
d “朕”先秦时意同“我”，秦朝后，是皇帝自称。
(2 )第二人称，有“女（汝）、尔、若”。
a 它们可作主、定、宾语。
b “而、乃”一般只作定语。
(3 )第三人称，
a “彼”出现率不高，一般作主语，个别用作宾语，仍有指示性，有轻蔑意味。
b“之、其”出现率很高，“之”只作宾语，“其”只作定语。
(4 )第一、二人称代词后，加“侪、辈、属、曹”表复数。如“不者，若属皆且为所虏。”
6. 文言文中的代词是什么意思 代词是表代替名词、动词、形容词或数量词的词，一般被分为人称、疑问、指示代词三类。但在文言文中，个人认为应分为四类。
(1)人称代词
我、你、他们（对应吾、汝、彼）等，“者”与之构成“吾者”“彼者”等短语。
属于用在句中主语的后面，表示停顿，或构成判断句，无实义。
《庄子》：“利于彼者，或害于此。”《孟子》：“在彼者，皆我所不为也。”
特例：《邹忌讽齐王纳谏》：“吾妻之美我者，私我也。”不属于用在主语后，而是用在因果复句或条件复句偏句的末尾，提示原因或条件。
(2)疑问代词
谁、怎么（对应孰、何）等，“者”与之构成“孰者”“何者”等短语。
属于用在疑问句末，表示疑问语气，相当于“呢”。
《老子》：“得名利而亡其身，何者为病也？”《论衡》：“知大圣之意，晓细民之情，孰者为难？”
(3)指示代词
这、那里、此（对应斯、彼、此）等，“者”与之构成“斯者”“此者”等短语。
用在代词指代的动词、形容词和动词性词组、形容词性词组的后面，相当于“这个、那个（人、事、情况等）”。
《列子》：“以颜子之量，犹不能为其称谓，况下斯者乎？”《晏子春秋》：“所谓不祥，乃若此者。”
(4)时间代词
现在、过去（对应今、昔）等，“者”与之构成“今者”“昔者”等短语。
用在时间词后面，起语助作用，可不译。
《史记·高祖本纪》（《鸿门宴》）：“今者项庄舞剑，其意常在沛公也。”《淮南子》：“昔者楚欲攻宋，墨子闻而悼之。”
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