蒙古部落原名叫什么
蒙古部落原名叫什么
根据《蒙古秘史》和《史集》记载,蒙古部最初只是包括捏古斯和乞颜两个氏族的小部落,他们被突厥人打败后只剩下两男两女。这两家人为了逃避敌人,逃到今呼伦贝尔的额尔古纳河流域生息繁衍。大约经过400年时间,部落才兴盛起来,从原氏族中分出若干氏族部落,形成蒙古民族共同体。
成吉思汗是谁?
铁木真是一个人,是蒙古帝国可汗,尊号“成吉思汗”(Ghinggis Khan),意为“拥有海洋四方“。
【铁木真人物简介】:
世界史上杰出的政治家、军事家。1162年(宋高宗绍兴三十二年,金世宗大定二年)出生在漠北草原斡难河上游地区(今蒙古国肯特省),取名铁木真。1206年春天建立大蒙古国,此后多次发动对外征服战争,征服地域西达中亚、东欧的黑海海滨。1227年在征伐西夏的时候去世,之后被密葬。 1265年(至元二年)十月,元世祖忽必烈追尊成吉思汗庙号为太祖。1266年(至元三年)十月,太庙建成,制尊谥庙号,元世祖追尊成吉思汗谥号为圣武皇帝。1309年(至大二年)十二月,元武宗海山加上尊谥法天启运,庙号太祖。从此之后,成吉思汗的谥号变为法天启运圣武皇帝。
【创建文字】:
蒙古族原来没有文字,只靠结草刻木记事。在铁木真讨伐乃蛮部的战争中,捉住一个名叫 塔塔统阿的畏兀儿人。他是乃蛮部太阳汗的掌印官, 太阳汗尊他为国傅,让他 掌握金印和钱谷。铁木真让塔塔统阿留在自己左右,“是后,凡有制旨,始用印章,仍命掌之”。不久,铁木真又让塔塔统阿用畏兀儿文字母拼写蒙古语,教太子诸王学习,这就是所谓的“畏兀字书”。从此以后,蒙古汗国的文书,“行于回回者则用回回字”,“回回字只有二十一个字母,其余只就偏旁上凑成。
行于汉人、契丹、女真诸亡国者只用汉字”。而在一个相当时期内,在蒙古本土还是“只用小木”。“回回字”就是指的“畏兀字书”。虽然忽必烈时曾让国师 八思巴创制“蒙古新字”,但元朝退出中原后就基本上不用了,而“畏兀字书”经过14世纪初的改革,更趋完善,一直沿用到今天。塔塔统阿创制蒙古文字,这在蒙古汗国历史上是一个创举。正是由于有了这种文字,成吉思汗才有可能颁布成文法和青册,而在他死后不久成书的第一部蒙古民族的古代史——《 蒙古秘史》,就是用这种畏兀字书写成的。
【颁布文法】:
在成吉思汗统一蒙古以前,由于蒙古族还没有文字,因此也不可能有成文法。1206年成吉思汗建国时,就命令 失吉忽秃忽着手制定青册,这是蒙古族正式颁布成文法的开端。但蒙古族的第一部成文法——《札撒大典》却是十几年之后,在西征花剌子模之前制定的。据《 史集》记载,1219年,“成吉思汗高举征服世界的旗帜出征花剌子模”,临出师前,“他召集了会议,举行了 忽里勒台,在他们中间对自己的领导规则、律令和古代习惯重新做了规定”,这就是所谓《札撒大典》。 志费尼在《 世界征服者史》中专门写了一章“成吉思汗制定的律令和他兴起后颁布的札撒”,其中说:“因为 鞑靼人没有自己的文字,他便下令蒙古儿童习写畏兀文,并把有关的札撒和律令记在卷帙上。
这些卷帙,称为‘札撒大典’,保存在为首宗王的库藏中。每逢新汗登基、大军调动或诸王会集共商国是和朝政,他们就把这些卷帙拿出来,依照上面的话行事,并根据其中规定的方式去部署军队,毁灭州郡、城镇”《札撒大典》已经失传,但在中外史籍中还片断记载了其中一部分条款。在蒙古社会中,大汗、合罕是最高统治者,享有至高无上的权威,大汗的言论、命令就是法律,成吉思汗颁布的“大札撒”记录的就是成吉思汗的命令。成吉思汗的“训言”,也被称为“大法令”。
【宗教政策】:
成吉思汗及其子孙建立的蒙古汗国横跨欧亚两洲,当时世界上的各种宗教在其统治的范围之内几乎应有尽有。其中包括蒙古人原来信奉的 萨满教,西藏、西夏和汉人信奉的佛教,金和南宋的道教、 摩尼教,畏兀儿和西方各国信奉的 伊斯兰教(回回教、答失蛮),蒙古高原一些部落乃至钦察、斡罗思各国信奉的基督教(包括景教,即聂斯托利派;也里可温,罗马派)等等。蒙古贵族征服天下,基本上是采取屠杀和掠夺政策,但其宗教政策却比较开明,并不强迫被征服者改信蒙古人的宗教,而是宣布信教自由,允许各个教派存在,而且允许蒙古人自由参加各种教派,对教徒基本上免除 赋税和徭役。实行这一政策,在一定程度上减少了被征服者的反抗,对蒙古贵族的得天下和治天下都曾发挥过不小的作用。
随着中亚、波斯、高加索地区和东欧大平原等地被征服,来到东方的回回人空前增加。蒙古贵族利用回回上层和富商大贾作为压迫与剥削中原汉民的帮手,如花剌子模人牙剌瓦赤,不花剌贵族赛典赤赡思丁,富商奥都剌合蛮、阿合马等,都在统治机构中担任很重要的职务。移居漠北与中原各地的回回人被允许保留自己的宗教信仰,在其聚居地建立清真寺,回教教师答失蛮、苦行者迭里威失,享受与僧道、也里可温同样的免税待遇。但一般的 回教徒——木速鲁蛮则同编民一样要交纳赋税,负担差发。
总之,“在中国,由于蒙古人采取‘信仰自由’和‘兼容并包’的政策,伊斯兰教乘机往东发展,大批穆斯林迁居来华,为穆斯林民族的形成奠定了基础”。自忽必烈以后,元朝统治者主要提倡 喇嘛教,西藏人八思巴被尊为“ 大宝法王”、“ 大元帝师”。以后每一帝师死,必自西藏取一人为嗣,一直到元朝灭亡。由此佛教掌握了西藏地方的政权,并将教义传入了蒙古地区。
陈巴尔虎金帐汗蒙古部落怎么样?
金帐汗蒙古部落位于呼伦贝尔市陈巴尔虎旗境内号称天下第一曲水的莫日格勒河畔。距呼伦贝尔市近40公里,这里就是天苍苍,野茫茫,风吹草低现牛羊的呼伦贝尔草原腹地。是中外驰名的天然牧场,中国历史上许多北方游牧民族都曾在这里游牧,成长壮大繁衍生息。
十二世纪末至十三世纪初,一代天骄成吉思汗曾在这里,与各部落争雄,最终占据了呼伦贝尔草原。他利用这里的资源和无数骏勇的骑士,完成了统一蒙古的大业。金帐汗蒙古部落的布局,主要就是当年成吉思汗行帐的缩影和在现。每逢夏季,陈巴尔虎旗走敖特尔的蒙古族和鄂温克族的牧民便在这山清水秀、水草丰美的地方,自然形成游牧部落群体。蓝天白云,茵银绿草,群群牛羊,点点毡房,袅袅炊烟,使这里成为世界少有的绿色净土和生灵的乐园。
金帐汗蒙古部落始建于1994年,是以部落样式为主体,聚集蒙古民族为主的北方少数民族传统文化、民俗民风、宗教艺术餐饮等综合旅游服务景区。占地面积100万平方米,以蒙古民族特色古朴典雅的独特风格的282平方米的砖木结构的蒙古包为主,周围环转坐落有成吉思汗金帐、梅林府影视厅、鄂伦春撮罗子、七星帐蒙古包群和达斡尔山庄、战车包群等三十多处接待场所,400多平方米的民族文化多功能凉厅、600平方米多功能观赏博克擂台和民族歌舞篝火晚会场。可同时接待1000人就餐,100人住宿,举办大型民族体育赛会和大、中、小型歌舞表演、篝火狂欢晚会、北方达斡尔鄂伦春鄂温克三少民族民俗仪式演示,设有马队迎宾、套马表演、驯马表演、马群瞬间摄影、马术表演、祭敖包、蒙古族博克表演、访牧户体验生活、骑马骑骆驼摄影、骑马观光、乘勒勒车、米日杆车观光、民族歌舞表演、射箭、打弹弓、飞镖等活动项目,并设有旅游纪念品日用品专柜,已达到了游、行、住、食、娱、购六大要素为一体的浓郁民俗民情、民族文化的草原旅游圣地。
金帐汗蒙古部落自成立起,累计接待了10多万人次。近年已连续多次举办敖包相会草原情人节活动,2001年协助内蒙古电视台拍摄了《相聚那达慕》,CCTV白岩松的《直播中国》,协助中国电影集团公司、中国电视台文艺节目中心、紫禁城影业有限责任公司完成了草原民族英雄《嘎达梅林》的摄制工作。几年来,已接待了十几部影视组,并多次协助电视电影作品参与拍摄工作。金帐汗蒙古部落已成为呼伦贝尔草原风光旅游景区龙头企业之一和草原题材的影、视、歌曲配景及其他作品的拍摄基地。
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