墨池记中的典故是什么

墨池记中的典故是什么

墨池在江西省临川县，相传是东晋大书法家王羲之洗笔砚处。曾巩饮慕王羲之的盛名，于庆历八年(1048)九月，专程来临川凭吊墨池遗迹。州学教授(官名)王盛请他为“晋王右军墨池”作记，于是曾巩根据王羲之的轶事，写下了这篇著名散文《墨池记》。名为《墨池记》，着眼点却不在“池”，而在于阐释成就并非天成，要靠刻苦学习的道理，以此勉励学者勤奋学习。文章以论为纲，以记为目，记议交错，纲目统一，写法新颖别致，见解精警，确是难得之佳作。

关于墨池记文言文的问题

一、初读课文，自主先学
导入课文：（“以旧促新法”，也可以与“说”进行比较）
1、“记”：古代散文中的一种，文体写法不定，可以叙事、写景、状物，也可议论。目的在于抒发作者的情操、抱负或阐明作者对某个问题的看法（观点）。
特点：1、寓情、理与事、景、物之中；2、叙事、写景、抒情、议论有机结合。
例如：《核舟记》————说明状物————核舟：奇巧（状物）
《桃花源记》————写景散文————“世外桃源”
《岳阳楼记》————抒情散文————“先天下┅┅”
《醉翁亭记》————抒情散文————“醉能同其乐，醒能述以文”
《墨池记》————说理散文————勤学苦练出才能
2、作者简介：名：曾巩，字：子固；时：北宋时人；地：建昌南丰(今江西省南丰县)人，评：“唐宋八大家”之一，后人称之为南丰先生，卒谥“文定”。作：《元丰类稿》。《宋史》说他的文章是“本原于六经，斟酌于司马迁、韩愈，一时工作文词者鲜能过也。”
曾巩将儒家之“道”作为自己的指导思想，并广泛接触儒家经典以外的文化遗产。他在不少诗文中，都谈到自己刻苦读书的情况，认为没有浓厚的文化知识积累，要自成一家，是绝不可能的。他的散文风格朴实沉着，议论醇正，讲究法度和布局，结构谨严，条理分明，尤以文字明洁著称。其作品对后世有一定影响。
二、品读课文，展示交流
1、学生自读
反复朗读课文，要求读准、读通，粗知文章内容。
2、质疑解难——四行对译法：学生发现问题，提出问题，学生、师生之间的讨论解决疑难。
3、背诵全文：根据本文叙议相间的特点，逐层背诵。
4、研读课文：
1、学生自由朗读课文。（教师范读、学生齐读。）
2．提出问题，让学生有目的地去阅读课文。
(1)作者认为王羲之在书法方面取得巨大成就的原因是什么?
明确：作者认为王羲之在书法方面的巨大成就不是自然天成的，而是靠勤学苦练取得的。
(2)抚州学官王盛君，书“晋王右军墨池”六字于楹柱间的目的是什么?
明确：墨池之上现在建有学舍，州学教授王盛君怕墨池不够明显，就写了“晋王右军墨池”六个字悬挂在楹柱间，其目的是推崇王羲之的书法技巧，用王羲之勤学的事迹劝勉自己的学生。
(3)这篇文章中用了许多设问句，请在阅读的过程中画记出这些设问句，并反复诵读，体会它们在文中的意义和作用。
明确：文中共用了六个“邪”字设问句，分别是：①“岂信然邪”；②“而又尝自休于此邪”；③“岂其学不如彼邪”； ④“况欲深造道德者邪”；⑤“而因以及乎其迹邪”；⑥“以勉其学者邪”。
口头翻译这六个设问句，明确其在文中的意义和作用：
① 表明作者对墨池传说持有怀疑态度(因为称做王羲之墨池的还有浙江会稽等多处)。
② 用以加重语气，肯定王羲之并不沉醉于游山玩水。
③ 肯定了王羲之的书法成就不是来自天成，而是勤学苦练的结果。
④起提示、启发的作用。⑤、⑥说明自己的推测，加重谦逊的语气。
5、中心思想：本文从记叙墨池遗迹入手，紧密联系王羲之苦练书法的故事，着重阐明 了勤学苦练出才能的道理，勉励人们刻苦学习，提高道德修养。
6、写作特点：
1）、本文采用记议结合、略记详论的写作方法，以突出文章的题旨。
本文借王羲之“临池学书”一事，说明任何成就都要依靠刻苦学习，绝非“天成”，从而引申到关于道德修养问题也是如此，目的是鼓励人们勤学苦练，努力向上。文章开头，先写墨池处所、形状，再交代有关王羲之“临池学书，池水尽黑”的传说。这是记叙部分，其行文曲折，构思缜密。其中“临池学书，池水尽黑”八个字，为下文的议论提供了论据，埋下了伏笔。接着，作者由叙述转到议论，就王羲之书法艺术“晚乃善”“非天成也”这一点，引出“欲深造道德者”“学固岂可以少哉”，点出本文的主旨。其中“晚乃善”三字，是本文立论的重要依据，而“精力自致”、“非天成”则是作者的正确论断。第二部分先叙述州学教授索文的经过，接着又发议论，推测王君此举是为了“勉其学者”，最后归结到“仁人庄土之遗风余思”对“来世者”的作用，借以鼓励人们勤于学习完善自己。
2）、以小见大。
7、把握几个设问句的意义，体会婉转沉着的语言特点。
文章7次使用了设问句，提出了一连串疑问和推测，使读者在似乎不确定的答中去思考，十分耐人寻味，体现了婉转沉着的语言特点。（其余的见讲义）
①、“此为其故迹，岂信然邪?”②、“岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此邪?”
这是王羲之学习的遗迹，难道果真是这样么?难道他漫游纵情山水时，曾经在这儿栖息过么?作者对江西临川的墨池是否为王右军的遗迹存有怀疑，但他是受州学教授王盛之请为墨池作记的，所以既不必详细考证，也不便把话说绝，于是用了两个设问句。都是推测的口吻，语意上下贯通，结构前后呼应，布局是很严密的。
设问句的大量运用平添了一唱三叹的情韵，兼收停顿、舒展之功，避免一泻无余之弊，徘徊吟诵，玩索不尽。前人以“欧曾”并称，在这点上，曾巩是颇得欧阳修“六一风神”之妙的。
三、活读课文，探究延伸
课后作业训练： 阅读短文，回答问题。
作文多在“三上”①
欧阳修
钱思公②虽生长富贵，而少所嗜好。在西洛时尝语僚属，言平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞③。盖未尝顷刻释卷也。谢希深亦言：宋公垂同在史院，每走厕必挟书以往，讽诵之声琅然，闻于远近，亦笃学如此④。余因谓希深曰：余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。盖惟此尤可以属思尔⑤。
①三上：指“马上”、“枕上”和“厕上”。②钱思公：钱惟演，北宋“西昆体”代表作家之一。下文提及的谢希深(谢绛)、宋公垂(宋绶)也以文学知名一时。③西洛：西京洛阳。小说：指先秦百家著作以及后来的各种杂记。小辞：指词典、小令。④琅然：声音清脆。笃学：十分好学。⑤属思：思考，构思。
(1)文章记叙了三件事，直接记述了；转述谢希深介绍；作者自道。(2)这些事例以及本文给你什么启迪?
参考答案(1)钱思公喜好读书的表现、宋公垂勤学的事例、作文多在“三上”的特点和体会
(2)惜时好学才能有成就 (解说：这一环节旨在指导学生注意一词多义的现象，积累文言词汇，把文言文读通、读懂，做到“字得其训，句索其旨”，进而理解文章的思想内容，学习古人勤奋好学的精神。)
【课文背景知识】
墨池在江西省临川县，相传是东晋大书法家王羲之洗笔砚处。曾巩钦慕王羲之的盛名，于庆历八年(1048年)九月，专程来临川凭吊墨池遗迹。州学教授王盛请他为“晋王右军墨池”作记，于是曾巩根据王羲之的轶事，写下了这篇散文。
曾巩(1019-1083)，字子固，建昌军南丰(今属江西)人，后居临川(今江西抚州)。少能文，颇受欧阳修的赏识。宋仁宗嘉佑二年(1057)进士。追谥文定，学者称南丰先生。他在任校勘、校理时，曾整理校订《战国策》、《说苑》、《新序》、《李太白集》等古籍，对保存古代文化遗产有很大贡献。
曾巩是欧阳修所领导的宋代诗文革新运动的积极支持者，文章风格与欧阳修相近，叙事议论，委曲周详，思致明晰，为唐宋八大家之一。有《元丰类稿》。
【字词综合运用】
词义辨析：
其亦欲推其事以勉学者邪：前一“其”作转折连词，同“岂”；后一“其”字作代词，意义不同。
有池洼然而方以长方形；方羲之之不可强以仕，而尝极东方
前一“方”作当“讲”；后一“方”与“东”一起表方位。
【重点难点讲解】重点：因小及大，小中见大的写作特色。
全文篇幅短小，所记又为一传闻中的墨池旧迹，但由此生发出的议论却颇精警，既肯定后天勤学苦练的重要，又推及提高道德修养这样大的题旨，表现出作者思路的开阔，识见的高明。
难点：双点交错推进的结构形式
一条线索是叙事的转换，从墨池旧址写到当今墨池边上的学舍，这是从古到今；另一条线索是论点的推进，从缅怀先辈王羲之苦练书法推到勉励当今后学深造道德，这是从前贤推到后学。这样的结构既流动又完整，有助于行文的不粘不离。
【知识延伸检索】众家评论《墨池记》：
寥寥短章，而使人味之隽永。此曾王之所长也。——清•乾隆编《唐宋文醇》卷五十六
小中见大，可以暗藏，可以说破。此则说破深造道德意，不以一格拘也。用意或在题中，或出题外，令人徘徊赏之。——清•沈德潜《唐宋八家文读本》卷二十八
因墨池会得羲之学书，从此着想，便为大有关系文字。以其为州学舍，故“学”字粘得上。其通篇命意，不过借羲之学书以勉学者，若论羲之为人善书，固有飘飘凌云之致。执定印板字字拘之，则腐矣。——清•王符曾《古文小品咀华》
【课文阅读指导】
文章先略记墨池的处所、形状，然后把笔锋转向探讨王羲之成功的原因：“盖亦以精力自致者，非天成也!”由此肯定了后天勤学苦练的重要。这是本文的第一层意思。这层意思紧紧扣住了“墨池”题意，是题中应有之义。
但文章的主旨并不就此完结。作者又进一步引申、推论：(一)学习书法是如此，想要提高道德修养也是如此。从学习书法推及道德修养，两者都不是先天的，而是后天学成的。(二)从“人之有一能”尚且为后人追思不已，推及“仁人庄士之遗风余思”将永远沾丐后世。从书法推及风节品德，从具体的书法家推及更广泛的仁人庄士，表现出作者思路的开阔。这是本文的第二层意义，为“题外”之意。
但是“题外”仍在“题中”。这两层意思不仅由小及大，顺理成章；而且从书法讲到道德，兼论追慕先德，都还是跟题意相扣的。因为“墨池”旧址今为州学舍，本文之作，又是作者应王盛的请求，王盛的目的又是“勉其学者”。所以，重点是一个“勉”字。于是从学习书法到一般的学习，到道德的修养，自然是勉励学生们的应有内容。如果死扣“墨池”，拘于一般题义，只讲书法，不但死于题下，而且远离作记本意了。所以，这第二层意思，就一般写法而言是在“题外”，但就本文的具体环境而言，又在“题中”。

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