哪吒有怎样的品质

哪吒有怎样的品质

敢于反抗，反抗世俗伦理，反抗封建礼教。

正直，削骨还父削肉还母。

聪明伶俐。

李哪吒，亦作哪吒，中国古代神话传说人物，道教护法神。 哪吒信仰兴盛于道教与民间信仰。在道教的头衔为中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军、三坛海会大神等，俗称太子爷、三太子。

对于其角色的记载源于元代《三教搜神大全》 ，活跃于明代古典小说《西游记》、《封神演义》(《封神榜》) 等多部文学作品中。

哪吒的优点是什么？

哪吒的特点是：具有三头六臂，脚蹬风火轮，身披混天绫，手持乾坤圈。听于天命，敢作敢为，有活力，有激情，是阳光正义的化身。
哪吒虽然为看似柔弱的“孩童”外表，却武功高强，善于打架、打仗、统军 等战斗职业，司掌杀伐工作和军事，属于军神、保护神阶级职位。
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哪吒的原型 即为佛教护法神“那咤俱伐罗”，“那咤俱伐罗”的原型为波斯拜火教之神“努扎尔”（一说是苏赫拉布）。哪吒相传是托塔天王李靖（原型是“毗沙门天王”+唐代名将）的三个儿子之一，身为金吒与木吒（《西游记》写为“木叉”）之弟，出身王室贵族，在三兄弟之中排行老三，所以称为三太子或三王子。
哪吒是一名带有争议性的亮眼角色，书中写他长得“面如傅粉、唇似涂朱、眼运精光、昂昂眉宇、莲花化身”，外貌俊美亮相、气质超凡，给人一种“女人味”的错觉。所以一些影视用女演员扮演哪吒，但性别不变，仍为一个男角色，因此被误传为“男身女相”，一直保持着中性化的代表，无形中把哪吒这个角色娘化，最贴近封神形象面容的还要数《哪吒闹海》这部老动画，这也是大多数人所推崇的原因，片中的哪吒就是一名男童，包括为其配音的梁正晖。
哪吒的颜值虽然又美又帅又可爱，但在唐宋元明清的各种朝代记载之中，基本都是突出阳刚武勇的一面，从没有任何古代记载哪吒是女性这一说。其次，许多哪吒的演员之中，不止性别有男有女，年龄还有大有小，不论是青年、少年、儿童，还是婴儿都曾出演过哪吒。

哪吒具有怎样的形象？

具有三头六臂，脚蹬风火轮，身披混天绫，手持乾坤圈。听于天命，敢作敢为，有活力，有激情，是阳光正义的化身。这些都是哪吒身上的重点特征。

吒生来就拥有神奇的力量，但一直在危险环境中成长。他勇敢，善良，好动，直性子。这是他天生的性格。而更多是他从成长的过程中学到的。母亲教给了他善，而姬发带给了他信仰。

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名著记载

《西游记》中描写哪吒为"三头六臂"。此招只能眼观六路力敌六方;而《封神演义》中的哪吒是三头八臂，可手持八般兵器，以一独对八方强敌，比殷郊、罗宣高出一筹足见本领之高强，神通之广大，堪称举世无双。

哪吒的形象以少年英雄著称的神仙而亮相，早从宋代就广受香火，有人认为他是作品中写得最富有生命力，也是最出色的人物，还有人把他和西游里的孙悟空， 水浒里的李逵相媲美。其鲜明的艺术形象在中国文学画廊中放射着灼灼光辉。

哪吒闹海中体现了哪吒什么样的精神

哪吒闹海中体现了哪吒的助人为乐，为民除害，舍生取义，为民服务，保家卫国，为民着想的精神。

哪吒闹海取自于明代神魔小说《封神演义》中的神话故事。因其主角人物——哪吒的天真烂漫与不畏强权精神，备受人们喜爱。故事中因妖龙作祟，残害百姓，引出哪吒大闹龙宫水府。

由于此篇故事脍炙人口，几经改编造就了一批动画影视作品。其中上海美术电影制片厂，在上世纪七十年代末创作的《哪吒闹海》，被誉为“色彩鲜艳、风格雅致、想像丰富”的作品，深受国内外好评。至今仍被奉为经典。

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哪吒闹海中的“海”的地点：

传说中的地点在今安徽固镇县刘集镇九湾河

浍河从固镇至澥河入浍口共有九道大湾，故俗名九湾河；入浍口的北岸是九湾渡。南岸是陈塘渡，在渡口不远的河中，有一深不可测的龙潭。潭面烟雾笼罩，终年不散；

水色墨黑，再旱不涸，再冷不冻。因为潭底有一清泉直通东海。潭内宿有青、白二龙，每逢夏秋之际兴妖作怪，推波助澜，使洪水冲破堤岸，淹没良田，吞噬人畜。

陈塘关镇守李靖第三子哪吒，出生于肉蛋，七岁下河玩水，摆动布兜兜，顿时河水大作，惊动青、白二龙。二龙遂出水大战哪吒，败逃东海求援。东海龙王率领虾兵蟹将前来捉拿哪吒。哪吒手执项圈、手镯，取下布兜兜化作高墙，洪水始终漫不过高墙。

龙王战不过哪吒，便带领青、白二龙逃回东海，老龙潭从此平安无事。百姓为了纪念李氏父子，在陈塘关东门外建起七进院落的大庙，塑有基手托起七级宝塔、右手按剑而立的托塔天王李靖神像，又在九湾集南兴建哪吒庙，塑有三头六臂的哪吒神像。哪吒横眉怒目，注视河心，时刻提防青、白二龙来犯，以保护平民百姓。

也有一说哪吒出生地在天津,现在就在河西区陈糖庄街,与海地街只隔一条微山路，海地街就是因为是海退之地而命名挨着陈糖庄街海地街 就是上河圈、下河圈传说是哪吒留在人间的两个烽火轮。

小说所写哪吒于九河下处屠龙即现在三岔口入海口处。但是据考证，哪吒其实是四川江油人，而哪吒行宫在宜宾市的翠屏山上。

-哪吒闹海 （中国传统神话故事）

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