孙武原本姓什么

孙武原本姓什么

他是春秋时期卫国公子惠孙的后代。

孙武出生于公元前545年，公元前470年去世，字长卿，齐国乐安人，春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣。后人尊称其为孙子、孙武子、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。

公元前543年，周景王二年，齐景公五年，孙武在齐。子产执郑政，郑国大治。公元前540年，周景王五年，齐景公八年，孙武在齐。公元前534年，周景王十一年，齐景公十四年，孙武在齐。楚灭陈。

公元前528年，周景王十七年，齐景公二十年，孙武在齐。楚平王初立，恐国人及诸侯叛之，

孙子真名叫什么？

孙子,名武，字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东惠民县）人。生卒年代不详，大约与儒学创始人孔子（公元前551--前479年）属于同时代而略晚。孙子是齐国贵族和名将的后裔。他的祖先原是陈国的公子--陈完。公元前672年，陈国发生内乱，陈完便逃奔至齐国避难，改称为田完。田完的第五世孙田书（即孙子的祖父）曾经是齐国大夫，在攻打莒国的战争中立下了战攻，齐景公便把乐安封给了田书，同时还赐“孙”为姓，以表示对田书嘉奖。公元前532年，齐国发生内乱，孙子便离开齐国，到了南方的吴国，在吴国的都城姑苏（今江苏省苏州市）过起了隐居生活，潜心研究兵法。在吴国，孙子结识了伍子胥。据《吴越春秋.阖闾内传》载，在诸候争霸中，南方新兴的吴国国君阖闾，为图霸业，欲攻打楚国，但是，一时难以选出合适的将领。伍子胥常与吴王论兵，他曾向吴王推荐说：孙子“精通韬略，有鬼神不测之机，天地包藏之妙，自著兵法十三篇，世人莫知其能。诚得此任为将，虽天下莫敌，何论楚哉！”经过伍子胥七次向吴王推荐，吴王便让伍子胥拜请孙子出山。
孙子晋见吴王之后，呈上所著兵书十三篇。吴王看后，赞不绝口。据有关资料记载，为考察孙子的统兵能力，吴王挑选了100多名宫女由孙子操练。这就是人们所传说的孙子“吴宫教战斩美姬”的故事。吴宫操练之后，吴王任命孙子为上将军，封为军师。从此，孙子与伍子胥共同辅佐吴王，安邦治国，发展军力。公元前506年冬，吴国以孙子、伍子胥为将，出兵伐楚。孙子采取“迂回奔袭、出奇制胜”的战法，溯淮河西上，从淮河平原越过大别山，长驱深入楚境千里，直奔汉水，在柏举（今湖北汉川北）重创楚军。接着五战五胜，一举攻陷楚国国都郢。“柏举之战”后，楚国元气大伤，渐渐走向衰落，而吴国的声威则大振，成为春秋五霸之一。吴国不仅成为南方的强国，而且北方的齐、晋等大国也畏惧吴国。对于孙子的历史功绩，司马迁在《史记.孙子吴起列传》写道：“西破强楚，入郢，北威齐、晋，显名诸候，孙子与有力也”。

孙武是哪个朝代的人呀？

所处时代 春秋齐国。
孙武也就是孙子,出生于约公元前552年,字长卿,后人又尊称孙武子,齐国乐安人，汉族
孙武，字长卿，后人尊称其为孙子、孙武子。他出生于公元前535 年左右的齐国乐安（今山东广饶），具体的生卒年月日不可考。孙武的远祖其实既不姓孙，也不姓田，而是姓陈，是春秋时期陈国公子陈完的后代。
公元前527年，年仅25岁的孙武完成旷世圣书——《孙子兵法》。
孙武名言
1、 以近待远，以佚待劳，以饱待饥。
2、用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。
3、 故三军可夺气，将军可夺心。
4、其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。
5、故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

孙武是哪个朝代哪个氏?

周朝.
孙武的孙氏出自齐国的田氏,而齐国的田氏则出自陈国的陈氏,姓妫.
公元前707年,陈国内乱,陈厉公(陈佗)杀掉了其兄陈桓公和陈桓公之子公子免.陈厉公是个色鬼,结果被其侄公子林(陈桓公的小儿子)利用,用相同方法杀掉了陈厉公,为父兄报了仇.于是陈厉公的太子公子完就没能当上国君.公子林当上了国君,是为陈庄公.陈庄公死后,其弟陈宣公继位.
陈宣公21年(公元前672年),陈宣公杀太子御寇,另立宠妃之子为太子.而公子完与太子御寇是至交好友.为了免受牵连,公子完逃到了齐国.到了齐国后,齐桓公封公子完为工正,食采于田,因此,公子完及其后人除了以陈为氏以外,也以田为氏,陈完就是田完.
田氏在齐国不断的发展壮大.当传至田桓子无宇时,田氏已与国氏、高氏、鲍氏等成为齐国的上卿之一。由于受当时社会环境的影响，田氏有着非常浓厚的兵学传统。春秋时期著名的军事家司马穰苴就是出自这个家族。司马穰苴虽然为田氏的远支，但是他在田氏的发展中起到过非常重要的作用。但司马穰苴受到国氏、高氏等排挤而抑郁而死，因此田氏恨上了国氏、高氏等，后来田常尽灭国氏、高氏为司马穰苴报仇。
田桓子无宇有很多儿子。其中较为著名的有田武子田开、田僖子田乞和田书。田书在齐景公时伐莒有公，被封于孙（今山东乐安），因此田书的这支田氏又为孙氏，孙武，以及战国时期的孙膑就是出自这支田氏。
当然，并不是所有孙氏都是出自田氏。在当时的卫国也有一支孙氏，这支孙氏是卫国的公族，因此为姬姓孙氏，如春秋时卫国名臣孙林父。而孙武的孙氏为妫姓孙氏。如果说两个孙氏有什么关系的话，那就是孙武的先祖陈国第一任国君陈胡公娶了周文王的女儿，因此，卫国孙氏的先祖卫康叔是陈胡公的小舅子。

孙武是谁，孙武的父亲叫什么，孙武的生平事迹

孙武是谁

孙武，很多人都知道他写有非常著名的《孙子兵法》，但是很多人对他的事迹并不清楚。孙武有着统领三万军队却能立于不败之地的神话。

孙武雕塑

被后世尊称为孙武子，地位可以和孔子和老子并称。他本是齐国人，后来在挚友伍子胥的推荐下，带着当时已经有所成的孙子兵法觐见吴王，并且受到了吴王的赏识， 吴王经常就军事上甚至政治上的问题和孙武探讨，而孙武也能给出让吴王比较满意的答案。后来，孙武为吴国戎马三十年，取得了辉煌的战绩，特别是在兼并战争中取得了不菲的成绩。

在孙武晚年的时候，伍子胥被吴王所杀，孙武看到了权臣的下场，于是他告老还乡，将兵权尽数交出，一心编著他的兵法。之后不久便也辞世了。孙武的一生很传奇，他在三十年戎马中，少有败绩，但是却受到了政治上的迫害，中间有一段时间被流放，生活穷困潦倒，被重新启用后，他的战绩越来越辉煌，甚至达到了功高震主的地步，这也是为什么他在伍子胥死后急流勇退，隐居在小村落中，专心编著《孙子兵法》。

他留下的《孙子兵法》一书不仅在中国，甚至在世界军事上都有非常重要的地位，是兵法里面的瑰宝，里面的战术不仅是在打仗上能起到意想不到的作用，甚至在政治上，外交上都能起到超乎想象的作用，所以孙子兵法不仅是一本古书，它在现在的作用也是不可小觑的。

孙武的父亲

一谈起《孙子兵法》，无人不会忆起此书的作者孙武以及孙武充满传奇的一生，然而孙武独特的军事才能无不显现着家人对其的培养与熏陶，其中更包含了孙武的父亲孙凭对孙武的期盼。

孙凭剧照

孙武的父亲名为孙凭，中国春秋战国时期的齐国人。其先祖是陈国开国君主陈胡公。话说这原本孙家的本姓并不是孙，而是田。孙武的祖父田书因为具有卓越的才能，被封为齐国的大夫。后来在齐景公在位期间，田书因领兵伐莒，被齐景公赐姓孙氏。困此，孙武的祖父田书至此被称为孙书。孙家在齐国的显赫可见一斑。

史料对于孙武的父亲孙凭的记载较少，现今能知道的就是孙武的父亲凭借才能成为齐国的卿，也就是齐国君主以下的最高一级官员。正是因为如此，祖父孙书在为孙武取字时取为“长卿”，希望孙武能如同其父亲一般在朝为官，为国效力。

现今有关于孙武父亲的记载可以查到的是，在公元前515年，孙武的父亲孙凭参加了齐国一起政治纷争，也就是著名的“高昭子联合栾、鲍、田三家反晏婴的事件”，因为担心孙武会因此受到自己的牵连，孙凭先行安排孙武逃亡吴国。历史也证明了孙凭的安排是正确的，孙武在吴国写下《孙子兵法》，并在他人的引荐下，成为吴王的左膀右臂，为吴国的兴盛发挥着自己的聪明才智。

虽然后世对于孙武父亲孙凭的结局并没有过多的记载，但是孙凭对于历史的贡献却是功不可没的，他对孙武的培养造就了一代军事奇才。

孙武结局

公元前543年，一声婴儿响亮的啼哭声打破了孙家的平静，一代著名的军事家孙武降临到孙家。祖父孙书满怀期望，为其取名为“孙武”，以期婴孩能继承自己的衣钵，继续为国家和百姓效力。果如祖父所愿，孙武在不断的刻苦学习与成长中，展现了自己独特的军事才能，并著有《孙子兵法》。

孙武像

孙武的一生是传奇的一生，出生在显赫的贵族世家，后来因为父亲孙凭参与到一起政治纠纷中被父亲安排逃往吴国，为此，孙武品尽了人情冷暖，也在途中游历，渐渐有了自己对军事的独特见解，写下了后世传颂的《孙子兵法》。

孙武后在吴国为吴王阖闾效力，然而阖闾死后夫差即位，对于一些包括孙武在内的老臣并不看重，终日只顾着自己贪图享乐，这使得孙武心灰意冷，于是孙武向夫差提出回家探亲后便借机离开了吴国。

孙武的结局也是充满传奇的色彩，因为至今仍有多种关于孙武结局的说法。孙武向夫差请辞之后，有人说见到孙武回到了自己出生的故土——齐国，与齐国的家人共聚天伦。也有人说孙武是隐居在山林之中，去世时终年七十五岁，《唐太宗李卫公问对》中就曾对此有所记载。然而因为相关史料记载的缺失，孙武最后的结局仍不为人所知，现在的一些说法也是后人从现在仅存的一些史料记载中推测出来的。

虽说孙武的结局与孙武本人一样都是充满了传奇的色彩，然而孙武为后世所留下的智慧与军事见解却是毋容置疑的，至今仍为后世所乐道，也向各国展示了中国古代的军事风采。

孙武的评价

一提起孙武训练宫女，想必是不少人耳熟能详的故事了。伍子胥把孙武引荐给吴王，吴王为了检验孙武的能力，便挑选了一百八十个宫女交给孙武训练。然而大家都知道，向来当兵打仗都是男人的事情，让宫女来当士兵，这能成吗?

孙武像

刚开始时，当然是不成的，为了整顿军纪，孙武不惜斩了吴王的两位爱妃，更向吴王证明了自己在军事上的独特能力。至此，孙武在吴国辅佐吴王，运用他出色的军事才能修建军事防备，使得百姓安居乐业，实现了祖父对他的殷切期盼。

孙武给后世留下的不仅仅只有他带有传奇色彩的故事，还有他所著的《孙子兵法》，更是为后世作为军事研究的教材之一，时至今日仍有其特殊的含义。

从孙武训练宫女的这件事中，三国时期诸葛亮就曾评价孙武道，“孙武所以能制胜于天下者，用法明也。”意思是说，孙武之所以能让天下人信服，就是因为军法严明。诸葛亮也以此为鉴，马谡在违背自己的命令后导致街亭失守，诸葛亮含泪斩杀马谡。

唐代李世民也给了孙武一个十分高的评价：朕观诸兵书，无出孙武;孙武十三篇，无出虚实。夫用兵识虚实之势，则无不胜焉。从李世民一位位于至高皇位的皇帝评价中，我们不难看出孙武所著的《孙子兵法》是兵书中的精粹，为日后军事的发展奠定了基础。而孙武此人独特的军事见解和才能，更为世人所称赞。

时至今日，《孙子兵法》仍为众人所研究，世人对孙武的评价更是如同珍珠般难以数清，但总的来说，孙武为后世所留下的军事财富是毋容置疑的。

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