司马迁姓什么

司马迁姓什么

司马迁姓司马。司马，百家姓之一，复姓。

司马迁，前145年出生，字子长，夏阳即今陕西韩城南人。西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。

司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。元封三年即前108年任太史令，继承父业，著述历史。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》。被公认为是中国史书的典范

司马迁的后人并不姓司马，他们现在都姓什么呢？

因为晚年的刘彻听信宠臣的谗言，导致司马迁被迫害致死。司马迁的族人怕株连九族，于是改姓“冯”和“同”，也因为冯和同本是一家人，所以后续的两千年来，冯同不通婚。

司马迁是中国历史上伟大的史学家。是汉武帝手下的太史，负责策命诸侯卿大夫，记载史事，编写史书，兼管国家典籍、天文历法、祭祀等工作。司马迁创作了中国第一部纪传体通史《史记》。记载了从黄帝时期到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史。

司马迁是因为替李陵投降匈奴的行为辩护惹来杀身之祸的。刘彻汉听信小人之言。认定李陵不仅投降匈奴，甚至在帮匈奴练兵，一怒之下下令诛李陵三族，在大臣们都批判李陵的时候，只有司马迁秉承一个史官应该秉笔直书的品德，站出来为李陵辩护。却被刘彻定为诬罔罪。

诬罔罪是大不敬之罪，按律当斩。司马迁为了还没有完成的《史记》，只好毅然选择了以腐刑赎身死，为了自己和父亲的理想承受腐刑带来的痛苦和屈辱，才能求得继续以太史公的身份完成《史记》。受过腐刑之后的司马迁，日常生活中经常被旁人耻笑侮辱，而且给家族带来了连累，也让司马迁感觉对不起祖先和族人，在背负这种生理和心里的双层压力下，依然坚持辛苦写作。

虽然腐刑给司马迁带来了很重的伤害。但却因为腐刑事件，司马迁的内心和写作手法更加成熟了，因为对封建政权的凶恶和伪善有了切身的体会，对于那些历史上的失败者能理解能寄于了同情，这些都让《史记》更加有深度。一部伟大的的《史记》才得以诞生。

姓司马的名人有谁？

1、司马迁，字子长，西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。

司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，继承父业，著述历史。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》

2、司马谈（约前165-前110） ，左冯翊夏阳（今陕西韩城南）人。为汉初五大夫，建元、元封年间任太史令、太史公。

有广博的学问修养，曾“学天官于唐都，受易于杨何，习道论于黄子”。又曾为文“论六家之要旨”，批评了儒、墨、名、法和阴阳五家，因为深受当时流行的黄老思想的影响，所以完全肯定地赞扬了道家。父司马喜，子司马迁。

3、司马懿，字仲达，河内郡温县孝敬里（今河南省焦作市温县）人。三国时期魏国政治家、军事谋略家，魏国权臣，西晋王朝的奠基人。

司马懿自幼聪明多大略，博学洽闻，伏膺儒教。因曹操出身“赘阉遗丑”，司马懿一度拒绝曹操授予的官职，但建安十三年（208年），曹操任丞相后，强行辟司马懿为文学掾。

因司马懿曾支持曹操称帝，所以逐渐赢得了曹操的信任。曹操封魏王后，以司马懿为太子中庶子以佐助曹丕，帮助曹丕在储位之争中获得胜利。

4、司马光，字君实，号迂叟，陕州夏县涑水乡（今山西夏县）人   ，世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家，自称西晋安平献王司马孚之后代。

宋仁宗宝元元年（1038年），进士及第，累迁龙图阁直学士。宋神宗时，反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚书左仆射兼门下侍郎。

5、司马相如，字长卿，汉族，蜀郡成都人  ，祖籍左冯翊夏阳（今陕西韩城南）侨居蓬州（今四川蓬安）西汉辞赋家，中国文化史文学史上杰出的代表。有明显的道家思想与神仙色彩。

景帝时为武骑常侍，因病免。工辞赋，其代表作品为《子虚赋》。作品词藻富丽，结构宏大，使他成为汉赋的代表作家，后人称之为赋圣和“辞宗”。

-司马迁

-司马谈

-司马懿

-司马光

-司马相如

司马迁、司马懿、司马光原来是“一家人”，你知道吗？

若司马迁、司马光、司马懿三人相遇，他们三人是怎样个关系？

首先，三个人性别男，是一个男人，都在体制内为帝王干活，而且，都创造过一番伟大事业，在历史上很出名。

说史记，必提司马迁，说资治通鉴也是，说三国，绕不开司马懿；

其次，用今天的话说，三个人都是一个姓，复姓司马；

最后，三个人是“一家人”。

在《宋史》的司马池传里记载，司马池曾自称自己是晋安平献王孚的后代。司马池是司马光的父亲。肯定了，司马光是司马孚的后人。

然而，司马孚和司马懿是俩亲兄弟，父亲是司马防。在司马氏政权的稳固上，司马孚出过力，但在篡夺曹魏政权上，司马孚沉默不语，未曾参与，尽管司马炎对他恩宠有加。但司马孚不很买账。常以魏臣自居。

所以，司马池自称自己是司马孚之后，不是没有道理的。忌惮篡夺曹魏这件事……

追究司马懿的先祖，我们可以从史记里太史公自序找蛛丝马迹。

司马迁的祖先能够追溯到西周的程伯休甫，他是夏商历代掌管天文地理的重黎氏的后裔。到周宣王时期，程伯休甫因协助东征淮夷有功，入朝做大司马。所以，子孙中以官职为氏，称司马氏。又有以封地为氏（后被封程邑），称程氏。

周惠王和周襄王时期，程伯休甫子孙离开周王室，去往晋国。司马氏由此分成三支，一支在卫国，一支在赵国，最后一支在秦国。秦国这支是司马迁的先祖，赵国这支是司马懿的先祖。下面史小二记分别罗列之间的那些人。

先说秦国这支。首先从司马错说起，司马错是司马迁的八世祖。司马错最大的功劳该是灭蜀，平蜀乱。司马错之孙司马靳侍候白起，白起受猜疑，被迫自杀。司马靳跟着一起死在杜邮。司马靳之孙司马昌是主管冶炼铸造铁器的官员。司马昌生司马无泽，司马无泽生司马喜，司马喜生司马谈，司马谈就是司马迁的父亲，担任太史公（或太史令）一职。子承父业，《史记》横空出世……即：

司马错——？——司马靳——？——司马昌——司马无泽——司马喜——司马谈——司马迁

赵国这这支为:

司马蒯聩——玄孙司马卬——隔八世，司马钧——司马量——司马俊——司马防——司马懿。

之上就是这三司马的关系，司马光的先祖是司马孚，而司马懿和司马孚是兄弟，二人与司马迁是程伯休甫的子孙。

有人就问了，是真的吗？

反正正史是这样记载的。以上信息点均来自二十四史之史记、晋书、宋史。

史小二记认为，假作真时真亦假，无为有时有为无。或许被迫无奈（毕竟早些时候，如先秦、秦汉，注重家族名声，否则有可能遭受灭顶之灾），或为光宗耀祖，造成如此的史书的世系记载。大千世界，无奇不有。

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