山西洪桐大槐树和什么故事有关(洪洞大槐树的历史)

山西洪桐大槐树和什么故事有关

与明朝初年的洪洞大槐树移民的故事有关。据文献记载，元末，中原地区水旱灾害频繁，山东19次、河南17次、河北15次、两淮地区8次。饥民为了吃饭，四处流浪，1329年，全国流民已经310万。旱灾一般会伴随蝗灾，至正元年到二十五年，中原地区蝗灾18次。至正四年一年，黄河就决口3处。沿岸饥民500万。人民吃不上饭，就引发起义，战乱纷争，民不聊生，人口大量减少。朱元璋等起义军之间的斗争又在两淮、江苏等地激战，导致这一代人口几乎绝迹。为了补充这些地区的人口，恢复生产，根据《明史》《明实录》等史书记载，自洪武六年

洪洞大槐树的历史

洪洞大槐树，又称古大槐树，山西大槐树，位于中国山西省洪洞县城西北二公里的贾村西侧的大槐树公园内，是明代的一处移民基地。
详见：/view/17012.htm#1

500年前是一家，山西洪洞“大槐树”经历了什么？

我们经常听到这样一句话：“我们500年前是一家”，为什么大家会这么说？难道500年前我们拥有一个共同的祖先？在元朝后期，皇帝昏庸无能，宦官当政，政府黑暗，社会动乱，苛捐杂税严重，百姓生活困苦，加上黄河一带此起彼伏的农民起义战争，山东地区民众暴尸田野，白骨堆积成山，更无鸡鸣鸭叫，可谓民不聊生。祸不单行，天灾人祸齐聚，水旱灾害严重，蝗虫肆虐，疫情势不可挡，百姓死的死，伤的伤，导致河南、河北、山东一带生灵涂炭，一度变得人烟稀少。

为了促进生产发展，明朝统治者制定了以移民开垦荒地为中心的振兴农业措施。明洪武初年至永乐十五年，明朝政府在洪洞广济寺大槐树下设立了移民局。山西人被迫移民50年，前前后后共移民18次，人数高达100多万人，分布在全国18个省市的500多个县，涉及1230个姓氏，声势浩大，范围也相当广，在当时社会影响非常巨大。

明朝统治者制定的移民规则是：一家四口人只能留一人，六口人只能留二人，八口人只能留三人，而且，同姓的一家人不能迁移到同一个地方，好好的家庭被迫分开，同姓的人必须改姓才能和亲戚搬到同一个地方。有的人因为舍不得离开家乡选择在半路逃走，被抓到后会受到残酷的惩罚，有些人的耳朵被切掉了，有些人的脸上被划上刀痕。普通百姓在身体上和心灵上受到了巨大的摧残，他们的心理阴影在短时间内根本无法消除，他们所经受的痛苦是时代的悲哀。

移民的人拖家带口，一步三回头，都舍不得离开家乡。他们看着古老的槐树，看见栖息在树枝上的鹳不停地哀鸣，他们以为这辈子再也无法回到自己的家乡了，为了让孩子们永远记住自己的家乡，他们指着大槐树和山顶上的老鹳巢说：“如果有朝一日回到家乡，要先找到这棵满是鹳巢的大槐树，然后再慢慢找到自己的家乡”，他们相信将来有一天子孙后代一定能够重回故土！

迁移的人对于自己出处的共同回答都是：“我从大槐树的老鹳窝出来”，因为故乡情结，家庭之间会互相安慰，互相照顾，互相帮助。不管去哪里，只要说自己是老鹳窝下的人，人们就会很亲密。他们之间互相扶持，共同前行，他们也没有忘记自己的根，时至今日，人们还在寻根溯源，祭奠祖先。

在山西洪洞“大槐树”这段悲壮的岁月里，百姓被迫与亲人分离，背井离乡，到一个陌生的地方生活。他们每到一处就会种下一棵大槐树，几百年来，山西的百万移民生活在国家的各个角落，他们顽强拼搏，努力奋斗，子孙后代枝繁叶茂。他们到达每一个地方，都会和土著人相融合，学习当地的风俗习惯，与当地人结婚生子。因此，到目前为止，全中国到底有多少人是移民后裔，有多少人是山西人的血脉，谁也无法判断，所以俗话说：“500年前我们是一家人”，这句话是有历史依据的。

其实移民的一百多万人并非全部都是洪洞县人，而是移民局设在此地，人们把“大槐树”作为记忆的起始标志，自此以后，“大槐树”也成为无数人的回忆标签。

虽然600年前的大槐树已经不复存在，但是它永远长在人们的心中，人们希望悲壮残忍的历史永远不会再重演。

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