无事生非如何影响社会和谐(做一个有道德的人)

无事生非如何影响社会和谐

无事生非，是指一些人或者组织无缘无故地找事儿、制造事端，让社会陷入一种混乱不堪的状态。这种行为在当今社会中越来越普遍，对社会的影响也越来越大。那么，无事生非到底会对社会和谐产生怎样的影响呢？

无事生非如何影响社会和谐？

一、破坏社会秩序

无事生非的行为会破坏社会的正常秩序。这些人或组织通过恶意散布谣言、制造假消息等手段，制造出一些虚假的事情，引起公众的关注和讨论，从而扰乱社会的正常秩序。这种行为会导致公共场所的混乱、交通拥堵、商业活动的停滞等一系列负面影响，影响社会的稳定和安宁。

二、影响社会信任

无事生非的行为也会影响社会的信任，特别是对于那些被恶意攻击的人或组织。这些人或组织可能会受到无辜的指责和攻击，从而被公众所误解和排斥。这种情况下，公众的信任感会受到极大的打击，社会信任也会因此受到影响。

三、导致社会的分裂

无事生非的行为也会导致社会的分裂。一些人或组织通过无事生非的行为，制造出来的谣言或假消息，很可能会引起不同群体之间的矛盾和冲突。这种情况下，社会的分裂会不断加剧，不同群体之间的矛盾也会变得越来越尖锐。

四、破坏社会良好形象

无事生非的行为会破坏社会的良好形象。这种行为会让人们对社会产生负面印象，从而影响社会的形象和声誉。这种情况下，社会的形象和声誉会受到极大的损害，从而影响到社会的发展和进步。

五、影响社会的发展

无事生非的行为会影响社会的发展。这种行为会导致社会的不稳定和动荡，从而影响到社会的发展和进步。这种情况下，社会的发展会变得缓慢和艰难，影响到社会的整体进步。

综上所述，无事生非是一种极其不良的行为，会对社会和谐产生极大的影响。因此，我们应该积极防范和遏制这种行为，让社会更加和谐、稳定和安宁。

做一个有道德的人

做一个有道德的人

做人要讲道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。脱离了低级趣味的人，对社会有用的人。

现时期的道德是什么？以什么为标杆？那就是胡总书记提出的“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观。做到“八荣”要求就是有道德的人，高尚的人；有“八耻”言行的人就是缺德的人，是可耻的人。人是躯体和心灵组合而成的，没有精神，没有道德，没有荣辱是非的人是一个残缺的人。

有道德的人应该是热爱国家、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法。这是我们民族的传统美德，这是公民基本的道德规范，这是我们日常行为的准则，也是我们全体师生的基本要求。做到八荣、家荣、校荣、国荣，“八荣”是我们生存发展，开拓创新的生命。

但在社会和校园里，我们也看到一些与“八荣”相背的现象：如有的人自私自利，损坏公物，侵害他人利益；有人把别人的东西占为己有；有人思想混乱不思进取；有人顶撞教师，打骂同学；有人说谎造假欺骗家长；有人幸灾乐祸，无事生非，惟恐班级、宿舍不乱。各种不文明、不道德的人和事，尽管是极个别，但严重损坏了学校的形象。是坚决不能让其存在下去的。

学校是物质文明，精神文明，政治文明的窗口，是神圣的，崇尚科学文明的地方，应该首先做到“八荣八耻”。抵制“八耻”充分体现中华文明，做到四个注重：

一、“以民为本”，尊重人的尊严和价值；

二、注重自强不息，不断革故鼎新；

三、注重社会和谐，强调团结互助；

四、亲仁善邻，讲求和睦相处。

职教中心校要求树立文明美好的形象，让家长放心，社会满意，不断进步，立志成才，就必须弘扬民族精神，树立社会主义的荣辱观，人人都要做一个有道德的人，高尚的人，光荣的人，对社会有用的人。

村霸恶霸十种表现行为

严格来说，“村霸”并不是一个正式的法律术语，而是对农村一些流氓恶势力的通俗用语。“村霸”的特征有七个，符合其中之一的，一般均可归属于“村霸”范畴：

一是横行乡里，称霸一方，严重干扰破坏村民正常生产生活秩序的；

二是无事生非、无理取闹、打架斗殴、聚众闹事，危害农民群众利益，群众不敢惹、乡村干部不敢管的；

三是倚强凌弱、强拿强要、强买强卖，欺行霸市或坐地纳贡、结伙哄抢的；

四是有组织、有固定成员，进行违法犯罪活动，扰乱和危害农村社会治安秩序，严重影响农村社会稳定的；

五是对乡村干部不满，寻衅滋事、无理取闹，或者依仗其家族、亲属势力或利用其物质财富操纵农村基层组织选举的；

六是诬告陷害，利用热点难点、矛盾纠纷煽动群众，操纵闹事，破坏农村安定团结的；

七是受雇于人、充当打手，残害无辜的。

如何区别对待宗族中的恶势力？

在农村治理中，宗族发挥着重要作用，如何区别对待其中的恶势力？

孙忠诚表示，宗族的确在农村治理中发挥了积极作用，但当前也有一些地方宗族势力的发展出现扭曲，演变成为争夺家族利益甚至一己私利而从事非法活动，侵害农民群众生命财产安全，影响当地经济发展和社会和谐的一股恶势力。对于涉嫌违法犯罪的宗族恶势力，必须毫不手软，进一步加大整治力度。

对“村霸”和宗族恶势力的治理中面临哪些困难？

孙忠诚表示，目前，在治理“村霸”和宗族恶势力的工作中，仍然面临一些困难。

一是部分农村经济发展落后，教育水平跟不上，产业发展不足，许多适龄青年无书可读、无业可就，很容易蹚入“村霸”浑水。

二是存在个别基层组织人员为“村霸”充当保护“保护伞”的行为。

三是一些地方基层“两委”班子选举制度不健全、不透明，“村霸”拉票、贿选，或为当选“两委”而拉拢成气候的“村霸”、宗族势力，从而沦为其欺行霸市的爪牙。

四是有些基层组织弱化，作为民间纠纷第一道防线的村调解委员会、治保会等面对矛盾纠纷不愿管、不敢管；而一些村民法治观念淡薄，面对不法侵害多数选择忍气吞声，助长了“村霸”和宗族恶势力的嚣张气焰，同时也造成执法、司法部门无从了解相关犯罪行径，无从查办和治理。

如何建立惩治“村霸”和宗族恶势力犯罪的长效机制？

孙忠诚表示，建立惩治“村霸”和宗族恶势力犯罪，必须建立长效机制。

一是要加强检察、纪检监察、公安、社会综治的协作配合力度

二是要发挥检察职能，配合纪检监察、组织人事部门和换届选举机构共同维护好“两委”换届工作秩序，

三是加强基层组织建设，

四是加大宣传，及时曝光查办的典型案例，

同时，深入开展普法教育，

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