唯物主义:对于国际关系和和平发展的思考

心理健康 2023-08-06 18:59:15   点击量 : 13078  

作者 : 心理学栏目小组

唯物主义:对于国际关系和和平发展的思考

唯物主义是一种哲学思想,其核心观点是物质决定意识。它的思想贯穿于人类社会发展的各个领域,包括国际关系和和平发展。本文将从多个角度分析唯物主义对于国际关系和和平发展的思考。

唯物主义:对于国际关系和和平发展的思考

首先,唯物主义认为国际关系是基于国家利益的互动。国家是一个由人组成的集合体,其行为受到其内部经济、政治和文化因素的影响。因此,国际关系的发展与国家内部的生产力、阶级矛盾和意识形态有关。唯物主义认为,只有在国家内部的生产力高度发展、阶级矛盾得到有效解决、意识形态的影响得到抑制的情况下,国际关系才能得到和平稳定的发展。

其次,唯物主义认为和平发展是建立在国际政治经济秩序的基础上的。唯物主义者认为,国家之间的和平发展不能依靠单一的力量,而是需要建立在国际政治经济秩序的基础上。这个秩序应该是一个相互尊重主权和平等的秩序,同时也应该是一个公正的秩序,以促进全球社会的繁荣和发展。

再次,唯物主义认为和平发展需要建立在国际合作基础之上。国际合作是国际关系发展的必要条件,唯物主义者认为,国家之间的合作可以通过建立国际组织和机构来实现。这些组织和机构可以协调国家之间的利益,促进国际合作和共同发展,从而为和平发展奠定基础。

最后,唯物主义认为,和平发展需要建立在全球社会的共同利益之上。唯物主义认为,全球社会的发展需要通过全球共同发展的方式来实现。这意味着,发达国家需要为发展中国家提供支持,以实现全球社会的繁荣和发展。唯物主义者认为,只有在全球社会的共同利益得到保障的情况下,和平发展才能得到实现。

综上所述,唯物主义对于国际关系和和平发展的思考是非常重要的。唯物主义者认为,国际关系的发展是基于国家内部的生产力、阶级矛盾和意识形态的影响的,和平发展需要建立在国际政治经济秩序、国际合作和全球社会的共同利益之上。只有在这些条件的保障下,国际关系和和平发展才能得到实现。

如何理解唯物史观?

坚持唯物史观是研究中国近现代史的必然要求,因为唯物史观认为社会历史发展的根本动力是生产力的发展和阶级斗争。在中国近现代史中,经济因素、社会阶级关系以及政治斗争都是重要的研究领域,唯有联系这些要素,才能掌握社会历史的本质规律。

同时,中国近现代史需要坚持大历史观,把中国近现代史放进全球历史的大背景下进行研究。这样可以更好地了解中国在世界历史进程中所处的位置、与国际关系的联系和影响等。例如,可以通过比较中国和其他国家在资本主义发展过程中的异同点,来深刻理解中国的历史现实与历史趋势,更好地理解中国近现代史的发展方向和未来走向。

同时,坚持大历史观也意味着要关注多学科交叉和多文化融合的研究方法,尤其是要强调全球范围内的各种文化中的自我变革和交流对于中国近现代史的影响。这样,我们才能准确掌握中国近现代史的本质和趋势,并逐步推进人类的进步。

跪求,概述历史唯物主义的基本原理并结合实际谈谈这些原理对学习、生活的意义

第一,社会存在指社会的物质生活过程,其基础及决定力量是物质资料的生产方式。社会意识指社会的精神生活过程,广义指社会的一切意识要素和观念形态,包括社会心理和社会意识形式;狭义则专指关于社会关系的意识,即意识形态。

社会存在是第一性的,它决定社会意识,社会意识反映社会存在并对社会存在起促进或阻碍的作用。

第二,所谓社会基本矛盾是指在社会这个有机体的无数矛盾中,起着本源的总制动作用的那个矛盾,也就是生产力和生产关系的矛盾,经济基础和上层建筑的矛盾。在一切社会中都存在的制约社会其他矛盾及其运动的矛盾,即社会生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾。

第三,人民群众是历史的创造者,是社会历史发展的主体。人民群众是社会物质财富的创造者,是社会精神财富的创造者,是社会变革的决定力量。因此,人民是创造历史的根本动力。

相关学说:两极世界理论。

两极世界理论在继承和发展马克思主义基本原理,综合运用唯物辩证法、地缘经济、地缘政治和社会形态学视角研究分析世界历史结构基础上认为,从两极世界进程的总体上看,自然实践(生产力)的先进性程度决定了社会实践(生产关系)的统一范围。

从每代进程及每代进程内部宏观的整合上看,东西方在社会实践上和自然实践上呈交互促进关系。从每代进程内部整合的微观机制上看,一国的社会实践变革和自然实践变革要受到每代两极世界秩序的大格局决定。社会实践越来越先进,社会实践差别越来越小直到社会实践消亡。

自然实践越来越先进,自然实践差别越来越小。两极进程中间环节越来越少,周期越来越短,地理上越来越整合。秩序断裂带条数越来越少,断裂层次越来越低,断裂带逐渐长合。

以上内容参考:百度百科--历史唯物主义

唯物史观、文明史观、全球史观和现代化史观是怎样的?

唯物史观:认为一切重要历史事件的终极原因和动力是社会的经济发展,它是生产方式和交换方式的改变,它是由此产生的社会被划分为不同的阶级,也是这些阶级互相博弈的结果。历史唯物主义的三个理论:第一:生产力和生产关系理论。第二:经济基础和上层建筑理论;第三:阶级斗争理论。

文明史观:认为一部人类社会发展史,从本质上说就是人类文明演进的历史,人类文明的发展及其人类自身的文明化是人类历史发展的基本线索。在人类文明史上,奴隶社会、封建社会、资本主义社会都曾产生过与之相适应的文明。从横向看,人类文明史的内涵包括物质文明、政治文明和精神文明;人类文明从范围上可以分成古希腊与古罗马文明、中华古代文明、西方资本主义文明、社会主义文明等若干系统;从纵向看,人类文明经历了渔猎采集时代、农业文明时代(包括新石器时代、青铜时代、铁器时代)、工业文明时代(包括手工工场时代、蒸汽时代、电气时代和信息时代),从农业文明向工业文明转变的过程,就是现代化的过程。

全球史观:是将人类社会的历史作为一个整体来看待的一种历史观,又称为整体史观。基本观点是将人类社会的历史作为一个整体来看待。世界各个地区、各种文明在各自和交互的发展中,逐步打破了孤立、分散状态,逐渐融合成密切联系的全球统一体,这种全球一体化进程是历史发展的客观主导趋势。

现代化史观:强调农业文明向工业文明的转化,是历史的纵向发展。“现代化史观”就是运用“现代化”的观点来看待中外历史,特别是自工业革命以来的世界历史以及鸦片战争以来的中国历史。

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