什么叫接纳自我为什么要接纳自我

心理健康 2023-08-05 12:40:06   点击量 : 4905  

作者 : 心理爱

什么叫接纳自我为什么要接纳自我

在心理学中,有一个专业名词比较常见,它叫“自我接纳”。可能许多人都不知道什么是自我接纳,为什么要自我接纳,今天我就通过一篇文章,带大家了解一下这件事!

什么叫接纳自我?为什么要接纳自我

自我接纳即:自己接纳自己,自己认可自己。一个人只有接纳自己,才能够接纳他人。所以,接纳自己是接纳他人的基本前提。

除此之外,自我接纳还会让我们停止自我否定、自我攻击。它会让我们变得更加自信、自爱,也会改变自己的完美主义,让自己变成一个乐于享受,乐意放松的人。

自我接纳不仅能够提升自信,还能对自我有诸多的好处,它也能从一定程度上降低我们患上心理疾病的风险。如果你不知道你的自我接纳程度有多高,不妨来做一做文末这个《测一测你的自我接纳程度有多高?》的心理测试吧!

为什么我们都在强调自我接纳

其实,强调自我接纳也并不是说自己的一切(特别是缺点、错误)都要接纳,接纳不了也要强行接纳。而是说,人要首先尽最大可能,最大限度地理解自己(正确的、善意的、美好的一面。)、接纳自己(所有的优点甚至无伤大雅的缺点、错误等等。)。只有这样,你才可能理解别人,接纳别人、包容别人,与别人和谐共处,相处愉快。试想,对自己做的正确的好事都不理解、不容忍,甚至做自我批评,努力摒弃,那怎么可能理解别人做同样的好事?理解自己都很差,怎么可能很好的理解别人?再说,你连自己都打击,谁还能保护你?那样的话,社会上尽是无谓的斗争、伤害,还怎么建立文明社会呀?那不是把我们的家园变成地狱了?
所以啊,要首先强调自我接纳!当然过分包容假丑恶的事物,也是在“犯罪”,要掌握好度,虽然这很难。

为什么要接纳与欣赏自己

首先你要明白自己究竟是不接受自己的些方面,然后问自己为什么无法接受这样的自己?怎样做自己才会接受自己呢?然后向着这个方向去努力就行,结果不重要,只要努力过了,争取过了就已经很不错了。有很多人哪怕自甘堕落也不愿做出改变,而你敢于认识自己,并且主动寻求改变,就已经比很多人要优秀了。这样优秀的自己,不断追求成长的自己,有什么理由不去接受呢?
对于如何欣赏生命,我不想多说,你先要学会欣赏自己,然后将其他生命当成自己去欣赏就可以了。如果你还不能欣赏自己、接受自己,又怎么会从心底欣赏别人呢?
我和你有类似的地方,共同努力吧,加油!!!
人的一生难免有起起落落,不管遇到什么事情,对人生来说都是小事情。自己要会开导自己。别人永远代替不了你自己。往下比,就是比不如你的人,多看看别人痛苦 ,你就会好很多。
我们在年轻时,容易有一种错误的倾向,就是过度控制。
  也许是年轻人经历还少,也许是对未来很多期望,总之,就是认为这个世界是可以控制的。
  但凡出现无法控制的情况,就会接受不了,就会难受。
  这种控制体现在两个方面,一是对于外部结果的控制,二是对于自己行为的控制。
  对于外部结果,觉得我付出了就要有结果,如果没有结果,那么要么是世界不公,要么是自己不够努力。
  向外攻击或者向内攻击。
  对于自己行为的控制就更可怕了,很多人被一些特殊、个别的例子误导(比如前一段很著名的清华学霸),希望把自己生活的每一分钟都规划起来,期望自己能够按计划行动。
  然后往往事与愿违。
  因为你是人,不是机器人。
  人太复杂,价值观、心智、心理、行为……盲目地想要控制一切,最后只会让自己不断体验到挫败的情绪。
  当然,自控是需要的,是进步的方向,但是,过度控制则不是。
  当系统比较简单时,高度控制还是可能做到的,但系统很复杂时,高度控制就难度极高。
  计划经济为什么一开始总是效率极高,效果很好,后来就问题多多,几乎失控。就是因为一开始一穷二白,系统很简单,后来越来越复杂,就控制不能了。
  你已经长大了,要面对一个足够复杂的世界和足够复杂的自己,你应该接受一个现实:
  就是无论是外部的结果还是自己的行为,都只能做到部分可控。
  对于无法控制的部分,要学会接受,留出自由空间。在之后的生活中,通过努力不断提高对事情的把握能力和自控能力,但不可以追求过度控制。
  物极必反,过度控制的另一面,就是失控。而你,很容易因为失控而攻击自己。

为什么心理学的书很多都在谈要“接纳真实的自己”?这个自己指的是什么?

就是接纳自我,简单点说就是降低标准。如果你的真实水平就是考60分,而你总是觉得自己应该考80分,那么低分你都会觉得自己难受。如果你的标准是60分,那么你考67分你应该开心。接纳自我主要说的是进步的起点,当然你也可以选择躺平。但是如果你第一步没有做好,接下来的进步是举步维艰的。试想你觉得自己是60分的水平,我要努力考80分,这没什么,如果是我不管我就觉得自己有80分的水平,我要拉回去,这一路就是挫败感。回到自我本我超我的理论。自我是意识,是你觉得自己应该是的样子,本我是真实自己的样子,超我是理想的自己。这个超我比自我的标准更高,但是不怎么跟本我打架,倒是可以当裁判。

现实中我们经常陷入这种境遇,领导让你打文件,你为早干完早摸鱼打得飞快,结果领导一看说行啊,人才啊,来,这摞都给你他的变形侧写已经产生了,你的专精形象已经树立了,你为了形象不坍塌,为了讨领导的欢心,你就噼里啪啦打吧,别人下班你那还一堆。一两回你能忍,时间越长,你的侧写越多铺开面越广共识性越强形象越立体,结果这东西就把你给包住了,你知道这不是你,可又不得不去维持,等于是你跟大伙联手打了一个笼子,活在这笼里比服刑还累。

不要觉得坐牢多苦多累,他那身子受拘束,心踏实着呢。人是逃亡和当犯罪嫌疑人的时候累,因为那时你要守住马脚故作清白。判完刑,盗窃三年?抢劫五年?三年就三年,五年就五年,服刑呗,我不装了。今天抄袭得一百,明天抄又得一百,你就老活在超额期待里,一旦抄不着,难受劲儿就来了。接纳真实的自己,就是承认我打虎也费劲,承认我打字不快,承认我确实偷电瓶抢劫抄袭了。当你身上的期待消亡、光环褪去、罪恶感消失,你的压力也就没了。

有这么一小段儿曲艺,就是几句话来回磨叨,说秦琼性爱交朋友,爱交朋友的是秦琼;秦琼手使熟铜锏,使熟铜锏的是秦琼;秦琼骑着黄骠马,骑黄骠马的是秦琼这小段揭示了人的社会本质的一个侧面,即人是一份他人看法的集合。他人对你的看法不是你,而是在那个角度对你的侧写,但当这份侧写的认可度铺开,大家都觉得这是你的时候,你也会不自觉地把这当成自己。

武松打虎是努着打的,本身没那个能耐,是借着激劲儿,借着酒性,侥幸成功。结果暴得大名,往后走哪都把打虎武松四个字带在嘴上,这时来帮人说都头,长白山又出猛虎了,这虎比那只还大,除您别人可弄不了,我们知道您神勇,三拳两脚打死猛虎用不着钢叉利器,就让家里的给您织了副线手套儿,您看您戴上进山一趟为民除害怎么样?这时你说武松是什么心情?——那只就够我呛,这只比那只还大,还不给我兵器,这不往死里推我吗?

还有种接纳真实是从观念冲突中来的,比如小孩爱吃辣条,随着年龄增长,看科学家说辣条是垃圾食品,为了健康不要吃,他把这个观念吃进来,就与自己的旧观念起冲突,进入到一个两难困境。生活中到处都是这种困境“我向往素食者的平静安宁,同时又渴望一块炸肉饼”、“我要上联合国大会上喊how呆you又不能不坐飞机”。常人内心有两种观念冲突的时候解决不了也能将其搁置,有心理问题的人则揪着两边哪个也不想放手,然后在冲突中内耗,消磨自己。这时候医生说你得接纳自己,实际就是让他把最强烈的意愿筛出来。

想吃辣条的生理冲动和多年积攒的习惯力量够强大,他就认为吃辣条的才是真实的自己,如果对疾病早夭的恐惧压倒了食欲,那么他就认为理性拒食的是真实的自己。实际贪嘴和怕死都是人的想法而非人的本质,所以不管怎么选,他最后接纳的还是“一份可供当做自我的观念”而非真正意义上的自己。他的直心也是出于此观念的直心,只是这份直心最确定最强烈,处于主导地位。双色球在机器里吹得哗哗飞,你心老悬着,啪嗒摇出来个球,这个号就此不变,你就踏实了。

当人有一个观念称王做主的时候至少能保证其他观念暂时退位,这就避免了挣扎内耗,在医生病人的角度,在应世层面,问题就算解决了。那么人会在虚拟观念上起挣扎,在物质形体上就不起挣扎吗?挺好看个姑娘车祸把脸烧了,现有技术力摆在那,花多少钱也没法恢复原样,你在病床上天天懊恼“要是没出车祸就好了”“突然科技进步就好了”有用吗?

没用,她自己也知道没用,但没法忍住不想,这时候来个大夫说你得接纳真实的自己,这就是让她重新认定一遍事实并在内心里彻底接受它,别再把精力放在摇双色球上了。但和观念不是人自己一样,这个物质有形的肉体也不是人自己,因为胳膊腿断了容毁了并没有伤到你的本质,木乃伊在棺材里存了千年,法老本人也并不在那里。所以心理学的真实并不究竟,它说的接纳自我实际是在“用户界面层”让人对内遵从直心,对外接受事实。

又回到自我本我超我的理论了。这个模型比较好理解。与其说是要接纳,不如问问为什么会不接纳。原因很简单,觉得自己不好。那问题又来了,为什么好端端的会觉得自己不好呢?因为觉得自己本来会更好。人们往往会高估自己的水平,这个心理学上叫做乌比网湖效应,就说这湖边的居民是这尿性,心理学家而发散,那其他人是不是也会这样?概率上很多人都会这样。

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