百尺竿头更进一步下一句
百尺竿头更进一步下一句
未梦见衲僧巴鼻
百尺竿头更进一步下一句：未梦见衲僧巴鼻。
意思是道行的修养到了百丈竿头不再前进，虽然得道不是纯真。到了百丈竿子的顶端，也还是要继续深造，十方世界就可以存乎自己一身。指学问、成绩等达到很高程度后继续努力，争取更大进步 。
原文
偈倾一百六十九首其一
【作者】释智朋 【朝代】宋
头顶天，脚踏地。开口吃饭，鼻孔出气。死尽活，活尽死。百尺竿头更进一步，未梦见衲僧巴鼻。达磨迢迢西来，葱岭迢迢归去。
解析
俗话说，百尺竿头，更进一步。即使道行、造诣已深，仍然需要修炼提高。如果道行的修养到了百尺竿头那样的境地不再前进，那么，虽然了得，却还不是纯真；
即使修到百尺竿头的顶端，仍然不能松劲，绝对不能自满，也绝对不能中辍，继续用心去做，仔细去做，才会取得更大的进步。
我们学习的时候，也不能取得了一点成绩就满足，从而故步自封，要知道知识的海洋是没有穷尽的，唯有坚持不懈地学习，才能更接近真理的彼岸。
景德传灯录
《景德传灯录》为宋真宗年间释道原所撰之禅宗灯史。其书集录自过去七佛，及历代禅宗诸祖五家五十二世，共一千七百零一人之传灯法系。
此书编成之后，道原诣阙奉进，宋真宗命杨亿等人加以勘定，并敕准编入大藏流通。 《景德传灯录》在宋、元、明各代流行颇广，特别是对宋代教界文坛产生过很大的影响。
本书问世以来在佛教内外产生了广泛的影响。
它不仅引出了禅宗一系列的灯录著述，如《天圣广灯录》、《建中靖国续灯录》、《联灯会要》、《嘉泰普灯录》、《续传灯录》等，为禅宗思想史的研究提供了有价值的资料，而且为宋代以及以后有关学术思想史的撰述提供了可借鉴的样式。
百尺竿头更进一步下一句是什么？
中国传统文化博大精深，弘扬中国传统文化，其实就是“取其精华，去其糟粕”。弘扬中国传统文化的古诗有很多，那么百尺竿头更进一步下一句是什么呢？
1、 百尺竿头更进一步下一句：未梦见衲僧巴鼻。
2、 语出宋·释道原《景德传灯录》卷十：“师示一偈曰‘百丈竿头不动人，虽然得入未为真。百尺竿头须进步，十方世界是全身。’”
3、 意思是道行的修养到了百丈竿头不再前进，虽然得道不是纯真。到了百丈竿子的顶端，也还是要继续深造，十方世界就可以存乎自己一身。指学问、成绩等达到很高程度后继续努力，争取更大进步。
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“百尺竿头，更进一步”的下一句是什么？
百尺竿头，更进一步”的下一句是“不入虎穴，焉得虎子”。出处： 《后汉书·班超传》：“臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。”
原文：臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌于天下也。
译文：我听说，有勇有谋的将领，往容易招致杀身之祸，功盖天下的人物不能得到应有的封赏。所以，泰山不拒绝泥土，所以能成其高大，河海不择细流，所以能就其深远，王者不拒绝众人的意见，所以能明辨是非使自己的德行广为流布。
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