朝为越溪女暮作吴宫妃指的是谁

西施

“朝为越溪女，暮作吴宫妃”指的是西施。这句话的意思是：早晨西施还是越溪上的浣沙女，晚上就成了吴王夫差宫中的妃子了。“朝”、“暮”二字，言西施地位转变的突然，就好像是在一天中的早晚那么短暂。诗句暗喻只要有才干，有朝一日定会大展宏图。

原文

西施咏

王维〔唐代〕

艳色天下重，西施宁久微。

朝为越溪女，暮作吴宫妃。

贱日岂殊众，贵来方悟稀。

邀人傅脂粉，不自著罗衣。

君宠益娇态，君怜无是非。

当时浣纱伴，莫得同车归。

持谢邻家子，效颦安可希。

译文

艳丽的姿色向来为天下器重，美丽的西施怎么能久处低微？

原先她是越溪的一个浣纱女，后来却成了吴王宫里的爱妃。

平贱时难道有什么与众不同？显贵了才惊悟她丽质天下稀。

曾有多少宫女为她搽脂敷粉，她从来也不用自己穿著罗衣。

君王宠幸她的姿态更加娇媚，君王怜爱从不计较她的是非。

昔日一起在越溪浣纱的女伴，再不能与她同车去来同车归。

奉告那盲目效颦的邻人东施，光学皱眉而想取宠并非容易！

创作背景

《西施咏》作于天宝时期。王维所处的盛唐时代，在繁华的外衣下隐藏着政治危机：奸邪小人把持朝廷大权，纨绔子弟凭着裙带关系飞黄腾达，；才俊之士却屈居下层，无人赏识。而“读书三十年”的儒生，却“腰下无尺组”，“一生自穷苦”。

作者简介

王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘(jié)，号摩诘居士。汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

王维的诗的特点风格

1、山水田园诗的意境高远，清淡宁静，有写意传神、形神兼备之妙。王维以清新淡远，自然脱俗的风格，创造出一种“诗中有画，画中有诗”的意境，在诗坛树起了一面旗帜。

2、边塞诗明朗清丽，豪迈雄浑。王维作品中以军旅和边塞生活为题材的《从军行》、《陇西行》等，都是壮阔飞动之作。《观猎》生动地描写了打猎时的情景，《夷门歌》歌咏历史人物的侠义精神。

3、赠友人诗幽愤宛转含蓄，深沉真挚。王维的送别、纪行诗中，也经常出现写景佳句，如“远树带行客，孤城当落晖”、“大漠孤烟直，长河落日圆”等，都是传诵不衰的名句。

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