横纲在日本地位有多高(“横纲”级别的相扑选手在日本地位如何?)

横纲在日本地位有多高

是日本相扑运动员（日本称为力士）资格的最高级，相扑力士按运动成绩分为10级：序之口、序二段、三段、幕下、十两、前头、小结、关胁、大关及横纲，横纲是力士的最高级称号，从某种意义上来说可以算是终身荣誉称号

一般而言大关阶级选手要连续两场优胜才可获得此荣誉，同时期在役的横纲通常不会超过四个。成为横纲的力士，在日本人心目中的地位就如同神一般崇高，除特别情况外，横纲半永久性的地位不会发生改变，即使其本人成绩下滑也不会被降级，但若成绩持续下滑会被强迫退休，选手宣布退休时横纲头衔会被取消，但享有终身俸。

历任横纲列表

第一任 明石志贺之助（Akashi Shiganosuke，1600—1649）

第二任 绫川五郎次（Ayagawa Gorōji，1703—1765）

第三任 丸山权太左卫门（Maruyama Gondazaemon，1713—1749）

第四任 谷风梶之助（Tanikaze Kajinosuke，1750—1795）

第五任 小野川喜三郎（Onogawa Kisaburō，1758—1806）

第六任 阿武松绿之助（Ōnomatsu Midorinosuke，1794—1852）

第七任 稻妻雷五郎（Inazuma Raigorō，1802—1877）

第八任 不知火诺右卫门（Shiranui Dakuemon，1801—1854）

第九任 秀ノ山雷五郎（Hidenoyama Raigorō，1808—1862）

第十任 云龙久吉（Unryū Kyūkichi，1822—1890）

第十一任 不知火光右卫门（Shiranui Kōemon，1825—1879）

第十二任 阵幕久五郎（Jinmaku Kyūgorō，1829—1903）

第十三任 鬼面山谷五郎（Kimenzan Tanigorō，1826—1871）

第十四任 境川浪右卫门（Sakaigawa Namiemon，1841—1887）

第十五任 第一代梅ヶ谷藤太郎（Umegatani Tōtarō I，1845—1928）

第十六任第一代西ノ海嘉治郎（Nishinoumi Kajirō，1855—1908）

第十七任 第一代小锦八十吉（Konishiki Yasokichi I，1866—1914）

第十八任 大炮万右卫门（Ōzutsu Man'emon，1869—1918）

第十九任 常陆山谷右卫门（Hitachiyama Taniemon，1874—1922）

第二十任第二代梅ヶ谷藤太郎（Umegatani Tōtarō II，1878—1927）

第二十一任 若岛权四郎（Wakashima Gonshirō，1876—1943）

第二十二任 太刀山峰右卫门（Tachiyama Mineemon，1877—1941）

第二十三任 大木户森右卫门（Ōkido Moriemon，1878—1930）

第二十四任 凤谷五郎（Ōtori Tanigorō，1887—1956）

第二十五任 第二代西ノ海嘉治郎（Nishinoumi Kajirō II，1880—1931）

第二十六任 大锦卯一郎（Ōnishiki Uichirō，1891—1941）

第二十七任 栃木山守也（Tochigiyama Moriya，1892—1959）

第二十八任 大锦大五郎（Ōnishiki Daigorō，1883—1943）

第二十九任 宫城山福松（Miyagiyama Fukumatsu，1895—1943）

第三十任 第三代西ノ海嘉治郎（Nishinoumi Kajirō III，1890—1933）

第三十一任 常乃花宽市（Tsunenohana Kan'ichi，1896—1960）

第三十二任 玉锦三右卫门（Tamanishiki San'emon，1903—1938）

第三十三任 武藏山武（Musashiyama Takeshi，1909—1969）

第三十四任 男女ノ川登三（Minanogawa Tōzō，1903—1971）

第三十五任 双叶山定次（Futabayama Sadaji，1912—1968）

第三十六任 羽黑山政司（Haguroyama Masaji，1914—1969）

第三十七任 安艺ノ海节男（Akinoumi Setsuo，1914—1979）

第三十八任 照国万藏（Terukuni Manzō，1919—1977）

第三十九任 前田山英五郎（Maedayama Eigorō，1914—1971）

第四十任 东富士钦一（Azumafuji Kin'ichi，1921—1973）

第四十一任 千代之山雅信（Chiyonoyama Masanobu，1926—1977）

第四十二任 镜里喜代治（Kagamisato Kiyoji，1923—2004）

第四十三任 吉叶山润之辅（Yoshibayama Junnosuke，1920—1977）

第四十四任 栃锦清隆（Tochinishiki Kiyotaka，1925—1990）

第四十五任 若乃花干士（Wakanohana Kanji I，1928—2010）

第四十六任 朝潮太郎（Asashio Tarō III，1929—1988）

第四十七任 柏户刚（Kashiwado Tsuyoshi，1938—1996）

第四十八任 大鹏喜幸（Taihō Kōki，1940—2013）

第四十九任 栃乃海晃嘉（Tochinoumi Teruyoshi，1938—2021年1月）

第五十任 佐田之山晋松（Sadanoyama Shinmatsu，1938—2017）

第五十一任 玉之海正洋（Tamanoumi Masahiro，1944—1971）

第五十二任 北之富士胜昭（Kitanofuji Katsuaki，1942—）

第五十三任 琴樱杰将（Kotozakura Masakatsu，1940—2007）

第五十四任 轮岛大士（Wajima Hiroshi，1948—2018）

第五十五任北之湖敏满（Kitanoumi Toshimitsu，1953—2015）

第五十六任 第二代若乃花干士（Wakanohana Kanji II，1953—）

第五十七任 三重ノ海刚司（Mienoumi Tsuyoshi，1948—）

第五十八任 千代之富士贡（Chiyonofuji Mitsugu，1955—2016）

第五十九任 隆之里俊英（Takanosato Toshihide，1952—2011）

第六十任 双羽黑刚司（Kitao Kōji，1963—2019）

第六十一任 北胜海信芳（Hokutoumi Nobuyoshi，1963—）

第六十二任 大乃国康（Ōnokuni Yasushi，1962—）

第六十三任 旭富士正也（Asahifuji Seiya，1960—）

第六十四任 曙太郎（Akebono Tarō，1969—）

第六十五任 贵乃花光司（Takanohana Kōji，1972—）

第六十六任 若乃花胜（Wakanohana Masaru，1971—）

第六十七任 武蔵丸光洋（Musashimaru Kōyō，1971—）

第六十八任 朝青龙明德（Asashōryū Akinori，1980—）【本名多尔郭苏伦·达格瓦多尔基，蒙古人】

第六十九任 白鹏翔（Hakuhō Shō，1985—）【本名Mönkhbatyn Davaajargal，蒙古人】

第七十任 日马富士公平（Harumafuji Kōhei，1984—）【本名达瓦尼马·拜马道尔吉，蒙古人】

第七十一任 鹤龙力三郎（Kakuryū Rikisaburō，1985—）【本名Mangaljalavyn Anand，蒙古人】

第七十二任 稀势之里宽（Kisenosato Yutaka，1986—）

第七十三任 照乃富士春雄 （Gantruga Gan Erdene，1991—）

“横纲”级别的相扑选手在日本地位如何?

横岗属于日本相扑的最高段位，终身荣誉，同时期在役的横纲一般不会超过四个。

如果成绩下滑会被强制退休，取消横岗头衔，但是享有终身俸禄。十两以下段位就不能获得相扑协会发的工资了，只能获得部屋给的补贴。除了获得工资补贴，相扑选手还有赞助商的收入。在日本横岗级别的相扑选手地位是极高的，甚至可以超过明星歌手。

作为日本的国技，相扑运动深受广大日本人民喜欢，比赛几乎座无虚席。相扑选手的职业年龄大约在18到35岁之间，为了保持体型上的优势，相扑选手需要吃大量的食物。

日本相扑的特点：

在日本相当相扑选手必须要保证体重在75公斤及以上，身高173厘米以上，大部分的力士体重都在110一150公斤，日本有史以来最重的是来自夏威夷的小锦，263公斤。为了保持身材，需要吃大量的食物，以及大量的睡眠。

幕内相扑选手等级从高到低分别是横纲、大关、关胁、小结、前头。再次就是十两、幕下、三段、序二段、序之口，这些等级的相扑选手就不能称之为幕内力士了。

以上内容参考：百度百科-横纲

“横纲”级别的相扑选手在日本地位如何？

在日本，相扑运动和相扑选手的地位崇高，力士们往往拥有很多粉丝，其中不乏年轻女性。根据日本传统文化的要求，相扑比赛的力士要求文武兼备、道德高尚，是优秀武士的榜样。相扑手需要有宽广仁慈的心胸，需要具备纯真、热忱、果敢的品质，同时在文化素养方面也有较高的要求，比如相扑手的学习课程就包括汉诗。横纲的地位不亚于神，日本国民对他们的要求也相当之高，横纲选手不但要相扑打得好，还要有一定的日本传统文化造诣。这就不难解释为什么相扑运动如此有人气了。

如今相扑比赛前进行的「撒盐」、「尘」、「四股」、「蹲踞」四项仪式，便来自于神道教的宗教仪式。赛前撒盐除了表示驱邪，还有向神祈祷，保佑自己不要受伤之意；「尘」，即「尘水手」之意，表示自己没有带任何武器上场；「四股」乃是以双脚轮流顿地，藉由力士威武的身躯，来镇慑躲藏在地底的邪灵；「蹲踞」指脚掌尖着地，双膝外张、上身挺直、稳腰并将双肩放松，将手放在膝盖上，表示尊重对手之意。

赛时，能使对方身体任何一部分着地（除两脚掌外），或使对方身体任何部分（包括手、脚）触及界外地面均为胜利。比赛没有时间限制，如果双方经过长时间角斗，精疲力尽而胜负未分，裁判员可以宣布比赛暂停，休息后再重新开始比赛，直至决出胜负。

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