八王坟是哪个王爷

八王坟是哪个王爷

八王坟是清太祖努尔哈赤的第十二子英亲王阿济格。阿济格，生于万历三十三年（1605年），是努尔哈赤的第十二子，与十四子多尔衮、十五子多铎同为太妃阿巴亥所生。阿济格从征察哈尔、喀尔喀、朝鲜，到与明军交手的宁远之战、锦州之战、广渠门之战，一直是后金骁将。

崇德元年（1636年）进爵武英郡王，攻略明朝保定等地，“五十六战皆捷”。顺治元年（1644年）摄政王多尔衮带领阿济格和多铎夺取了北京城，阿济格被封为英亲王，在王爷中排位第八。同年，他奉命追击李自成，军队开进江西。1651年，多尔衮病死，阿济格密谋承袭摄政王位，事泄遭幽禁，后被赐死——其骨灰埋葬于通惠河畔一处荒凉之地，即后世所谓之“八王坟”。

为什么北京没有明朝王爷的墓，却到处有清朝王爷的坟？

今天有个朋友问我一个比较简单的问题：为什么背景没有明朝王爷的墓，却到处有清朝王爷的坟呢？这个问题虽然不难，却蕴含了明清两代宗室的安置方法，值得略加探讨。

纵观北京城，似乎到处都有王爷坟和疑似王爷坟，坊间也有不少传说。比如建国门外的豫王坟，即豫亲王多铎的坟墓；八王坟是英亲王阿济格的坟墓；城西的五路居有郑亲王的墓园；另外还有背倚元宝山的恭亲王墓地、保存完好的醇亲王陵寝等等。然而这些王爷坟无一例外都是清朝的，没有明朝的。

这和两朝对于宗亲的安置方法是分不开的，明朝的王爷都有封地，到了一定年纪，王爷必须到封地去，这叫做就藩。燕王朱棣篡位之后，对于诸侯王的管控更为严格，藩王无故到北京，视同造反。崇祯九年，阿济格率兵攻打到直隶了，唐王朱聿键砸锅卖铁带了几千士兵去勤王却被崇祯帝盛怒之下废为庶人，投入凤阳皇室监狱。可见明朝的王爷基本上是在封地享乐，终老于封地。因此，北京昌平只有明朝的十三帝陵，没有王陵。

清朝入关之后，对于宗室王爷的安置是不同的，当时的王爷等级分明，亲王分好几个级别，又有铁帽子王和非铁帽子王。但不管怎么分，王爷的封号已经和地名脱钩，也不享受封地及采邑，代之以丰厚的赏赐和俸禄。因为没有封地，王爷也没有地方去就藩，没有意外的情况下，只能待在北京生老病死。清朝入关后两百多年，王爷一代传一代，因此在北京留下很多墓地。

当然，说得严格一些，明朝有不少夭折的皇子，不少甚至取得了封号，还来不及去外地就藩，也许葬在了北京。但因为年幼，陵墓肯定不大，经过岁月的变迁，也湮没在历史的长河中。

北京的七王坟,八王坟葬的都是谁啊??

七王坟
醇亲王墓俗称七王坟。七王坟位于北京西郊北安河西北10余里的妙高峰古香道旁，是清道光帝第七个儿子醇亲王奕轩的陵墓。
墓主醇亲王名奕譞，为清道光皇帝第七子，是光绪皇帝生父、慈禧太后的妹夫，地位十分特殊，曾任满洲都统、御前大臣等要职。
七王坟址早在唐代就是佛家圣地，“西山八院”之一的香水院，就指这里。 醇亲王生前在蔚秀园养病，到西山响堂闲逛，看中了此地，慈禧和光绪赐银五万两买山建坟。七王坟于同治七年（ 1868年） 开始筹建，光绪二十六年（190O年）竣工。墓地有四个宝顶：正中大的为七王奕轩之坟，左右三个小的是他的三个妻子之墓。
墓地建筑依山势而设，由低到高，层层有序，顺着一百多蹬石阶拾级而上，首先看到的是碑楼，碑文记载着酸亲王的生平。碑楼西边有数棵粗壮挺拔的古松，碑楼后是一个石拱桥。石阶顶端，便是七王坟墓地。墓地的北边，是七王坟的阳宅。该 宅由四个院落组成，院内有祠堂、享殿、过厅、走廊、花园等，布局幽静完整。院中有大小建筑数十间，最低层北跨院的一座殿堂内，有一块石碑，记载着修建七王坟的经过。游人在参观古墓之后，站在妙高峰上远眺，起伏的山峦、宽阔的田野、整齐的果林，会感到心旷神怡 。
八王坟
八王坟，位于今日东四环四惠桥西南侧的通惠河北岸。这里，曾经埋葬着清朝的“八王”阿济格。
阿济格，生于万历三十三年（1605年），是努尔哈赤的第十二子，与十四子多尔衮、十五子多铎同为太妃阿巴亥所生。阿济格从征察哈尔、喀尔喀、朝鲜，到与明军交手的宁远之战、锦州之战、广渠门之战，一直是后金骁将。崇德元年（1636年）进爵武英郡王，攻略明朝保定等地，“五十六战皆捷”。顺治元年（1644年）摄政王多尔衮带领阿济格和多铎夺取了北京城，阿济格被封为英亲王，在王爷中排位第八。同年，他奉命追击李自成，军队开进江西。1651年，多尔衮病死，阿济格密谋承袭摄政王位，事泄遭幽禁，后被赐死——其骨灰埋葬于通惠河畔一处荒凉之地，即后世所谓之“八王坟”。
康熙帝在位时，开始重新重视阿济格的开国功勋。乾隆十一年（1746年），重修八王坟，有了宫门、享殿、宝顶、墙圈、驮龙碑，正坟、土坟主次分明，更有“东衙门”、“西衙门”之别，占地一顷数十亩，规模宏大，墓主人的地位可见一斑。值得一提的是地宫大门。据见过它的老人回忆，门后有两道弯槽，内有两个石球；关门时，石球顺着弯槽滚至门后，大门就无法推开了。
但是，辛亥革命后，王爷坟的宫门、享殿被拆除，卖作砖瓦木料，受到严重破坏。日伪时期，王爷坟多次被盗，“东衙门”因为埋有殉葬品，更是首当其冲。到了解放初期，八王坟已经破败不堪。

农村村名以某姓氏开头，为什么有的村子这个姓氏人很少或者没有？

作为民俗研究者，我觉得应该从古代村庄形成的原因和村名的命名方式开始讲：

中国古代，其实就是农业文明时期，村庄的形成，是和农业生产有很大的关系。如果能进行农业生产，首先要有水或者井，并且有良田。

在古代村庄的命名中，村和庄是不一样的。“村”一般是指大家自然聚到一起居住的地方，一般各种姓都有；而“庄”有庄园的意思，一般是以当地大户命名。所你常能看到张庄王庄，很少见到张村、王村，顶多是在“庄”后面再加一个“村”字，例如：张庄村，王庄村。

以当地大户姓氏命名

这种以大户命名的最著名的村庄应该是《西游记》里的高老庄了。原因很简单，就是这个村子的所有地或绝大多数土地都是高太公的，绝大部分的其他居民都是高太公的佃户。叫这个地方为“高老庄”，就像电视上经常看到的“某公馆”是一个意思。

同样的道理，如果这个村是有两个不同姓的人家购买的土地，一般就会用两个姓氏来共同命名。这个形式命名最有名的是“白鹿原”，就是因为住着白、鹿两家大户，但拜的是白家祠堂。

如果后来这个地主家败落了，把土地卖给了另外一个姓的人家，基本就要重新改名。但是，如果是卖给了不同姓的很多人，一般不改名。

这就是你会看到大吕庄有无数种姓其他姓的，但很少看到一个张庄大部分是姓王的。

当然也会有例外，如果在建国后消失的地主，一般村名命名不会改变。

以自然风景命名

例如有一条小河或小山，上游的叫“上庄”，下游的叫“下庄”，河南的叫“河南”，而且，在传统命名，河北面的叫河北。

以古代建筑命名

这里说的古代，指的是比命名是更古的古代。古代战争频繁，往往一个村庄的人都会逃难离开。战争结束后，别的地方流浪过来的人一看“好啊，这里有良田，我们就住这吧。”这种情况一般是好多姓的都有。住下了，就得给村子取名啊。刚才我们知道，这种很多姓一起来的地方只能叫“村”，怎么叫呢？你看那个地方有一座不知道什么时候修建的高楼，我们村就叫“高楼村”吧。如果那里有座大坝，那我们就叫“坝上”或“坝下”“坝西”或“坝东”吧。所以，我们会看到很多以楼、台、坝等建筑为名的村子。

以历史名人及其相关传说、遗迹命名

这个也很容易理解，就是说这里曾经出现过一个名人（可能是好人，也可能是坏人）。这种村庄的命名一般也和战后迁徙有关。刚才说以古代建筑命名的村子大多是原村人不在了，而这种以历史名人命名的，大多是村庄里的人还有一部分在。这些幸存的人会给新来的人讲故事啊：那里曾经挖出块狗头金，这里就叫“掘金地”吧；那里是一个王爷的坟子，就叫王爷坟吧。我们会在北京看到很多“王爷坟”“八王坟”“公主坟”这样的地名。“坟”在古代有很多种名字，也可能叫“xx陵”。在山东、河南、苏北一带，“坟”还有一个称呼叫“崮堆”，所以也出现了很多“张崮堆”、“李堌堆”这样奇怪的村名。

如果曾经有过一个将军在这里卸过甲不打仗了，就叫卸甲屯；

如果李自成在咱这里歇过脚，就叫“歇马庄”；

如果哪个大将军在咱们村边小河里饮过马，就叫“饮马庄”……诸如此类。

以村庄变迁状态和村民精神命名

这种命名方式一般是产生过在当地影响力大，又没有产生广泛影响的事件，就一般以这种方式命名。这种命名方式最有名的地方就是“六尺巷”。当然，六尺巷并不是村名，但是我说几个村名，你一定听说过：红星村、建设村、新建村。我想总有一个村里离你家不远。

一般，古代村庄主要大概有这几种命名方式。所以，每一个村名其实都会有一个很好玩的故事。我小时候看过一本书，但忘了是哪个县出的了，讲的就是他们县每个村庄名字的来历，每个村名都有一个或幽默或感人或引人入胜的故事。

你还知道哪些有趣的村名呢？欢迎留言，给大家讲一下村名的来历。

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