北魏孝文帝皇后冯氏姐妹：本是同根生

北魏孝文帝皇后冯氏姐妹：本是同根生

在古代封建社会中，帝王后宫三宫六院，妻妾成群，姐妹共侍一君的现象并不鲜见。其中，北魏孝文帝皇后冯氏姐妹的故事尤为引人注目。这一对姐妹由于争夺皇帝的宠幸而展开了一场悲剧，最终导致了两位皇后的不幸结局。

一、冯氏姐妹的家世与权势

冯氏姐妹出身北魏名门世族，其家族地位显赫。他们的曾祖冯弘是十六国时期北燕国君，在北魏太武帝拓跋焘灭北燕后，冯弘逃往高句丽，并最终被高句丽所杀。冯弘的儿子冯朗归顺北魏，被封为辽西郡公，但后因某事件被诛杀。

冯朗的儿子冯熙成为冯氏家族的代表人物，他的姐妹冯氏被罚为宫廷奴婢，被太子拓跋濬看中，最终被封为皇后。冯熙娶了北魏皇室的宗亲之女，使冯氏家族与北魏皇室紧密结合，成为北魏最显赫的外戚家族之一。冯熙的女儿们也嫁给了北魏皇室宗亲的子弟，其中有三（或四）位嫁给了孝文帝。

二、姐妹争宠，冯清被废为庶人

冯太后是北魏太帝文成帝的皇后，她将自己的侄女冯润送入宫中，冯润得到孝文帝的宠幸，成为皇后。冯太后将冯熙的第三女冯清也送入宫中。

冯太后去世后，冯清成为皇后。皇后地位不受孝文帝宠爱，而冯润继续享受皇帝的宠幸。冯润为了夺取更多的宠幸，不惜在皇帝面前诋毁妹妹冯清，最终导致冯清被废为庶人，冯润升为皇后。

这一事件使冯清失去皇后之位，而冯润得以成为皇后，但这场姐妹之间的争宠并没有为冯润带来幸福，而是埋下了后来更多的不幸。

三、冯润的败落与失德

冯润成为皇后后，她的生活开始变得肆无忌惮。她和一个中官高菩萨的私情开始曝光，而高菩萨的生母突然暴亡，引发了宫中传言称她被冯润派人暗杀。

孝文帝常年外出征战，导致宫中的孤寂和寂寞，冯润不仅公开和高菩萨私通，甚至在宫中委托母亲常氏和巫师巫蛊诅咒孝文帝。这一举动不仅背叛了皇帝，还违反了道德和宫廷礼仪。

冯清的出现让冯润感到威胁，她开始在孝文帝面前诋毁妹妹，企图进一步巩固自己的地位。冯清被废为庶人后，冯润的地位似乎稳固了，但她的私生活却更加放纵。

不久后，孝文帝病重，冯润的背叛暴露，她的私情和不道德行为被揭露。孝文帝临终前，下令将冯润废为皇后，赐死她以终结这场不幸的姐妹争宠。

四、冯清的遭遇

冯清虽然遭受了冯润的排挤和废黜，但她并没有陷入深渊。在宫廷内，她一直保持着端庄和宽容的品行，尽管姐姐的背叛令她感到痛苦和愤怒。冯清并没有妒忌姐姐的地位，而是选择隐忍和退让，坚持了自己的道德底线。

冯清的坚韧和正直在姐姐的私欲和不道德行为面前表现得尤为难能可贵。她最终虽然失去了皇后的地位，但并没有陷入不幸，反而保持了自己的尊严和清白。冯清的坚强品格为她的后半生奠定了坚实的道德基础。

五、结局的悲剧

随孝文帝的去世，冯润成为了幽皇后，但她的命运并没有得到改善。孝文帝临终前赋予了她赐死的命令，冯润的生命走向了悲剧的终结。她在宫中被下达了毒药，最终毙命，以皇后之礼下葬。

冯清虽然失去了皇后之位，但她的坚韧和道德品行使她继续在宫中生活，不幸的是，她的姐姐的不道德行为给她带来了巨大的困扰。冯清最终没有像她的姐姐那样堕落，而是保持了清白和尊严。

冯氏姐妹的故事反映了古代封建社会中的政治斗争和争宠现象，同时也表现出家族和个人道德观念的重要性。这个故事强调了坚持道德和坚韧不拔的品行在面对逆境时的重要性。冯清虽然失去了皇后的地位，但她的坚持和清白为她赢得了尊重和尊严，而冯润的背叛和不道德行为最终导致了她的悲剧结局。这个故事深刻地反映了古代封建社会中的权力斗争和家族关系，以及道德和品行在个人命运中的重要作用。

北魏孝文帝第二任皇后冯润简介，孝文幽皇后电视剧有哪些

人物生平 幽皇后是太师冯熙的庶出女儿，母为妾常氏。太和七年（483年），当时冯太后为十七岁的元宏选妃，十四岁的幽皇后与其妹一同入宫，被封为 贵人 。幽皇后有姿媚，入宫后，很快就获得了元宏的喜爱。

三年后，幽皇后得了咯血症，于是冯太后遣她出宫，回家养病。太和十四年（490年），冯太后病崩，元宏居丧三年，丧期满后，册立幽皇后的另外一个妹妹孝文废皇后为皇后。太和十八年（494年），元宏听说幽皇后痊愈，接她入宫，封她为 昭仪 （仅次于皇后的地位）。

幽皇后再次入宫，立刻获得元宏的专宠，不久废废皇后的后位，使废皇后去瑶光寺出家。太和二十一年（497年），元宏册立幽皇后为皇后。幽皇后专宠，后宫嫔妃几乎不再承幸。拓跋宏对此则说：“妇人妒防，即使王者也不能免，何况士大夫和百姓？”

幽皇后没有生下儿子，497年皇次子元恪等人的母亲贵人高照容暴死，盛传是幽皇后所杀。次年太子元恂被废杀，元恪当上了太子。新太子元恪每三天都去中宫朝见嫡母幽皇后，而幽皇后也对他疼爱有加，视如亲生。

后元宏出征，幽皇后与假宦官高菩萨、中常侍双蒙等人公然通奸。元宏妹彭城公主死了丈夫，幽皇后逼彭城公主嫁给自己的同母弟冯夙，彭城公主不从，冒雨找元宏告发。元宏震惊病倒，幽皇后则诅咒丈夫早死。元宏尽力赶回，处死幽皇后的男宠，但保留她皇后的头衔和尊仪，又命令元恪不许再朝见幽皇后。

太和二十三年（499年），元宏去世，遗诏遣散所有嫔妃回家改嫁，但要赐死幽皇后和他合葬。 元宏的庶弟北海王元详奉命前往幽皇后宫里，幽皇后奔走呼号，不肯自尽，说“他绝不会这样做，是诸王想我死”。 与元详同去的白整强行灌其毒药，幽皇后遂死，年仅三十岁。咸阳王元禧等知其死，相视曰：“若无遗诏，我兄弟亦当作计去之，岂可令失行妇人宰制天下，杀我辈也。”

私通之事 太和二十二年(公元498年)，北魏孝文帝第二次率军南征，当时的冯妙莲已经贵为皇后。孝文帝因病暂时驻扎在汝南，彭城公主率童仆乘轻车冒霖雨赶来向皇兄告状，原来皇后逼公主嫁给自己的胞弟冯夙，公主不愿意，求孝文帝作主，并告知皇后私通之事，孝文帝开始并不相信，不久，又有宦官刘腾至军中密报，所言与公主吻合。

原来皇后趁他南征，难耐寂寞，竟与宫中执事高菩萨私通，秽乱宫闱。孝文帝真不敢相信他一向宠爱的皇后竟会做出如此事来。这时，皇后派中常侍双蒙和小黄门苏兴寿前来试探孝文帝，孝文帝佯装并不知道她私通的事，暗地里却把苏兴寿抓来审问，苏兴寿对皇后私通一事和盘托出。孝文帝难以接受这样的打击，病情加重。正月，孝文帝回到洛阳，决定亲审冯妙莲。他先将高菩萨、双蒙等人抓起来拷问出实情，接着又在含温室传召皇后。审问前，孝文帝叫阉官搜她的身，下令但有寸刃，立斩无赦。冯妙莲跪在御前，痛哭流涕。孝文帝命她站起来，赐座给她，又命高菩萨把所供认的罪状当她的面陈述一遍，包括私通、皇后与她母亲常氏巫蛊诅咒孝文帝，然后问皇后说：“你的母亲有妖术，你都说了吧！”皇后请求回避所有人，单独和孝文帝谈，孝文帝命令所有内侍出去，只留长秋卿白整一人在侧，且以棉花塞住白整的耳朵，两人具体谈了什么，无人知晓。

太和二十三年，身在鄂北战场的孝文帝身染重病，返程途中，弥留之际，留下遗诏：“皇后久乖阴德，自绝于天，若不早有所为，恐成汉末故事。吾死之后，赐皇后死，葬以后礼，以掩冯门之大过。”

公元499年四月，北魏最有作为的皇帝与世长辞了，年仅三十三岁。

史籍记载 《魏书·卷十三·列传第一》

《魏书·卷六十四·列传第五十二》

《魏书·卷九十一·列传艺术第七十九》

《魏书·卷一百五之四·志第四》

《北史·卷十三·列传第一》

家族成员 曾伯祖父：冯跋—北燕文成皇帝

曾祖父：冯弘—北燕昭成皇帝

祖父：冯朗—冯弘次子

祖姑母：冯氏—北魏太武帝拓跋焘的左昭仪

父亲：冯熙—任官太师一职

姑姑: 冯氏—文成文明皇后

姊妹：孝文废皇后、冯氏

弟弟：冯夙

弟弟：冯俊

文学形象 《全史宫词》：姊妹花明并姿丽，颛房宠独在昭仪。缘何菩萨开淫戒，贞谨应惭练行尼。

文明皇后冯氏：明月何尝不照人

清代吕留良有诗：“清风虽细难吹我，明月何尝不照人。寒冰不能断流水，枯木也会再逢春。”反复读“清风虽细难吹我，明月何尝不照人”这一句，深觉回味隽永。吕留良家族世代为官，却尝遍亡国失亲之痛，最后被雍正认定为反清逆贼处死，连抄写他诗文的人都一并被牵连。这一句诗尽管写尽心意，却无法映照他黑暗的人生。

同样是灭国失亲，在诗人出生的一千多年前，有一个女子却俨然是这句诗的真实写照。她就是文明皇后。

在人们的印象里，皇后大抵都是锦衣玉食、高贵规矩的后宫之主。但她却例外，她经历过极大的痛苦、卑微、创伤，却能在自己强大以后站在一个极高的视野之上。

有人说她是千古一后，却不知她本就是凤凰。在历史的长河之中，她甚至没有留下名字，人们都称她为“冯氏”。

冯氏的祖父是北燕皇帝，不幸的是冯氏一出生就是亡国公主。冯氏出生于长安，但她的一生并无太多的安宁。她的父亲冯朗当过北魏的秦州、雍州刺史，可是在冯姑娘长大的过程中父亲卷入谋反案得罪皇帝被赐死，满门抄斩。冯姑娘家中女眷被送进宫里，她因年轻貌美成了宫女，勉强留住一条命。

金枝玉叶成落难凤凰一时间无枝可依。

天无绝人之路。冯姑娘在宫中遇到了一个亲人，还是一个极其有远见的女人。

这个人就是冯姑娘的姑姑，也就是北燕国君的女儿，冯朗的妹妹。冯姑姑当时是太武帝拓跋焘身边的左昭仪。在北魏时期，除了皇后，其他都是夫人，夫人依次有昭仪、贵人、椒房。因此冯昭仪的地位仅次于皇后。

冯姑娘在姑姑身边养大，自小教她读书识文。冯姑娘自己也是生性聪慧，记性很好。

十四岁那年，文成皇帝即位，冯氏被选为贵人。而这多半是因为冯氏承袭了她姑姑的性情，因为史书不曾特意记载过冯氏的美貌。

据《魏书》记载，“后宫产子，其母皆刺死。”文成皇帝有两位皇后，一位是李皇后，一位是冯皇后，李皇后因为生下皇子所以被赐死。连文成帝也救不了李皇后，这是当时少数民族的风俗，防止母亲摄政重用娘家人。

谁能想到后宫的女人没有儿子也是一件幸事。比如另一位皇后冯氏，没生儿子，免于一死。不仅没死，她和文成皇帝两情相悦，成了文明皇后。她将李皇后所生的皇子养大，并辅佐其成为皇帝。和皇帝恩爱，对养子仁慈，宫中上下有口皆碑，那大概是她人生中最美好的时光。她得到了每一个女子最想得到的美好、温馨小岁月。

好景不长，文成帝去世了。魏晋时期，佛教盛行，人们相信灵魂不灭。那是初夏时分，有人说冯氏因为在烧文成帝衣物的时候痛不欲生，只身扑向火海。她被烧伤了。

家散了，天下还在。

帝幼，后伤。朝廷表面安静，背地风波四起。

陆丽是冯氏和文成帝的恩人，也是对皇室忠心耿耿的纯臣。忠臣被奸臣所杀，群臣惶恐，彻底将冯氏从绝望中唤醒。千古皇后之路由此开始，她将重心放在辅佐儿孙上，随后她便成了北魏的政治核心。

历史上名后很多，汉高祖皇后吕雉辅佐有功，有德政，却无大的建树。慈禧太后掌权最久，但是内政不修，外交屡败。而唯独文明皇后冯氏，她是北魏王朝的一位皇后，但她的影响力却远远超过一个王朝的局限。作为一个皇后，她有较高的视野，一心维护曾战乱四起、田园将芜的北方。她亲自培养孝文帝，延续她一生坚持的改革事业。

太和十四年（490年）九月，49岁的冯太后死于太和殿，谥号文成文明皇后。她临终时，曾降遗旨，并书之金册，一切从简，安排了自己的后事。相传孝文帝五天五夜浆栴不入口，哀痛至极。

一生坎坷，天道无亲，人世有情，她就做自己的天。

也许以后，人们在经历苦难的时候，会想起文明皇后的一生，明月何尝不照人呢？

北魏孝文帝元宏年仅33岁便驾崩，临终前为何下令赐死心爱的皇后呢？

太和二十三年（499年），北魏孝文帝元宏弥留之际留下遗诏，内容便是处死皇后冯氏。原因其实很简单，皇后冯氏在元宏出征之际，竟然在皇宫中与他人私通，再加上当时太子年仅16岁，为了防止自己死后，汉末外戚专权的故事重演，因而留下遗命要求处死冯氏。

△北魏孝文帝和孝文幽皇后

皇后冯氏乃是元宏表姑，入宫之后极受宠爱

冯氏（野史称冯润）乃是太师冯熙的庶出女儿，也是元宏嫡祖母冯太后的侄女，算起来应该是元宏的表姑。太和初年，冯太后为了保证冯家能够永享荣华富贵，于是便让自己的两个侄女入宫（野史称冯润和冯清），入宫之后，冯润很快便取得了孝文帝的宠爱，但不久之后便因生病，而被冯太后送回娘家修养。

△北魏冯太后和少年孝文帝

太和十四年（490年），冯太后去世，在三年丧期之后，元宏将冯清册立为了皇后，史称孝文废皇后。数年之后，即太和十八年（494年），元宏听闻冯润病愈，于是立即将其接入宫中，晋封为仅次于皇后的左昭仪。冯润就此再度被元宏专宠，而冯清的皇后之位便也到头了，冯清被废后前往瑶光寺出家。

△冯润专宠于后宫

太和二十一年（497年），冯润被册封为皇后，其就此专宠于后宫。冯润极为善妒，其专宠于后宫，其他嫔妃平日里很难被皇帝宠幸，然而即使如此，冯润却始终没能生下儿子。同年，皇次子元恪的母亲、贵人高照容突然去世（疑为冯润所杀）。

太和二十二年（498年），太子元恂因触怒元宏而被废杀，元恪逐成为太子，而身为皇后的冯润则顺理成章的成为了太子嫡母。新太子元恪每三天都去中宫朝见嫡母幽皇后，而幽皇后也对他疼爱有加，视如亲生。

△北魏孝文帝元宏

如果事情就此发展下去，元宏去世之后，元恪继位成帝，冯氏将稳坐太后之位，继续荣宠下去。然而，谁知道她竟然自己作死。

冯氏趁元宏外出与人通奸，最终被元宏遗诏赐死

元宏出于政治考虑，将妹妹彭城公主嫁给了刘昶之子刘承绪，然而刘承绪婚后不久便去世了。于是冯润便趁元宏出征之际，想要迫使彭城公主嫁给自己的同母弟冯夙，没想到却遭到了彭城公主的拒绝，且冒雨跑到元宏处哭诉，同时告发了冯润与男宠通奸之事。

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