乐不思蜀的刘禅
乐不思蜀的刘禅
刘禅，作为蜀汉最后一个皇帝，常常被人诟病为“乐不思蜀”的昏庸君主。对刘禅的评价往往过于片面，他在治国理政上的表现并非完全可以被简单归结为昏庸无能。
刘禅的治国策略被认为是相对明智的。在位初期，他将大权交给了诸葛亮，后来则放手让姜维执掌朝政。这种放权的策略，使得他能够在内部维持蜀国的相对稳定。刘禅虽然并非雄才大略之主，但他在治理国家时选择相信并依赖有才干的臣子，尤其是在蜀国疲弊、内忧外患的情况下，这种决策显得相对得当。
刘禅并非完全没有自己的判断和主见。在蜀地陷入困境，内外交困的情况下，他曾向蒋琬下诏北伐，表现出一定的政治决断和应对能力。此外，在李邈企图挑唆刘禅收回权柄的时候，刘禅的“暴怒”表明了他对于维护皇权的坚定立场。
刘禅的为人也表现出一些坚毅和明辨是非的特质。在诸葛亮逝世后，蜀国内部出现了不满诸葛氏执政的声音，李邈便是其中之一。刘禅对李邈的蛊惑并没有掉以轻心，而是果断地赐死了李邈，显示出他对于维护国家稳定和对不忠之臣的明辨能力。
刘禅的治国理政确实面临了巨大的挑战。蜀地连年征战，国力疲弱，再加上内忧外患，臣子们纷纷投降魏国。刘禅在这样的环境下，选择向魏国投降，保全蜀国百姓免受战乱之苦。这一决策被视为明智之举，因为在那个时刻，蜀国早已无力抵挡强大的魏军，坚持抵抗只会导致更大的灾难。
刘禅作为一个君主，面对国家的命运做出了一系列的抉择。虽然他并非雄才大略之主，但在其有生之年，维护了蜀国的相对稳定。他在权谋和政治智慧上或许不及前代的刘备、诸葛亮，但他的坚韧不拔和善良之心，也值得一提。
刘禅并非真正意义上的昏庸君主。他身临艰难的时刻，做出了一些在当时情境下显得相对明智的抉择。评价一个历史人物时，应该更全面地考察其在特定历史背景下的表现，而非简单地将其贴上“昏庸”的标签。刘禅在历史长河中，或许应该更被理解为一个生不逢时、承担沉重历史包袱的君主。
历史上乐不思蜀的皇帝是哪位皇帝？
“乐不思蜀”这个故事说的是蜀汉末代君王刘禅。东汉末年刘姓皇室日渐式微，天下也因此日渐混乱，诸多割据势力也随之出现。这些割据势力相互争斗，最后有三股势力于它们之中脱颖而出，继而逐渐形成三国鼎立的局面。这三国分别指的是曹丕接受曹昂禅位之后所建立的曹魏，由刘备所创建的蜀汉、以及建立者为孙权的东吴。这其中最早建立的政权为曹魏，最晚的则是东吴。
其中就蜀汉这个政权来说，它的建立时间仅与曹魏相隔一年。身为蜀汉政权建立者的刘备一直以来以汉室宗室的后人自居，所以他在创建了新政权之后便延续了“汉”这一国号。然后又因为这个政权定都于成都，蜀地为其主要根据地，所以人们才会称呼它为“蜀汉”。 蜀汉政权前后共持续了四十三年的时间，期间只诞生过两任君王。其一便就是开国君王刘备，其二为末代君王刘禅。
相比起刘备，刘禅这位末代君王可谓是负面评价缠身。刘禅有个小名叫做“阿斗”，后世出现的“扶不起的阿斗”这一词语便就与他有关。“扶不起的阿斗”是一个带有贬义性质的词语，主要用来形容那些资质平庸，难以成才的人。刘禅的小名之所以会被运用到这类人身上是因为在他身上曾经发生过一件名为“乐不思蜀”的事情。
刘禅统治下的蜀汉政权因为长时间的北伐而国力耗损严重，再加上曹魏以及东吴一直对曹魏虎视眈眈，所以蜀汉整体的发展态势是不容乐观的。景耀六年曹魏出兵攻打蜀地，但是刘禅因听信了黄皓的话而一直不知有敌人来犯，所以也就未曾派兵阻拦。后来直至曹军攻入汉中，刘禅以及蜀汉朝臣才反应过来，但是这个时候已经为时已晚。蜀汉群臣见大势已去便纷纷劝说刘禅投降，最后刘禅投降，蜀汉就此灭亡。
刘禅在投降之后便被转移到了洛阳居住，之后有一日司马昭设宴招待他。宴会期间不少蜀汉旧臣因听到蜀地乐曲而纷纷想起过往，继而感伤落泪。但是刘禅却始终神情自若，不见一丝悲伤。司马昭见状便问刘禅是否会想念蜀地，刘禅则回答说：“此间乐，不思蜀也。”这便就是“乐不思蜀”这一成语的故事来源。
因为这件事情，刘禅一直为世人所嘲笑，世人皆认为他胸无大志，即便江山落入他人之手却依旧只知吃喝玩乐。也因为这件事情，后人常用“扶不起的阿斗”来形容那些难以成才之人。
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