梵净山在贵州哪个市哪个县
梵净山在贵州哪个市哪个县
梵净山在贵州省铜仁市印江县、江口县、松桃县交界。梵净山为武陵山脉主峰，中国地势第二级阶梯的云贵高原向湘西丘陵的过渡地带，最高峰凤凰山海拔2570米。梵净山是佛教名山，明初曾被辟为弥勒道场。主要景点有红云金顶、赐敕碑、蘑菇石等自然风光和历史古迹，还有云瀑、佛光等气象景观和杜鹃花季等时令景观，具有较高的观赏价值。主要景点有红云金顶、敕赐碑、蘑菇石、老金顶、观音瀑布等。
梵净山曾名三山谷、辰山、思邛山，于明代载入史册，明万历后称梵净山。813梵净山取自梵天净土，梵代指佛教，净有净土之意。明代时梵净山属郎溪司，郭子章《黔记&山水志下》记载：郎溪司诸山：东五里有琴德山，林木幽郁。司北有象山，山麓湾平如象鼻然。有梵净山，一名月镜。府治二百里群山耸立，峻中拥一峰，如刀劈裂，左右各建观刹。
红云金顶红云金顶为孤峰，海拔2493米，垂直高差约90米，中部名为金刀峡的裂缝，将其一分为二。道路险峻，有铁链供游人抓扶。《敕赐梵净山重建金顶序》记载：旧说者，以弥勒、释迦二祖分管世界，用金刀劈破红云金顶，于是一山分为二山，由天桥连接，两边寺庙建于明代，分别供奉释迦佛和弥勒佛。金刀峡壁上还刻有乾隆四十七年（1782年）心题记游诗一首。589金顶半山有一处石穴，建成石屋以供奉观音菩萨，名为观音洞。观音洞外有一块报恩石，上刻有无德不报。绝壁上还有一处天然泉眼，称作定心水。
此外，梵净山以云雾景观闻名。云层通常在1800~2200米处高空，随着气流的升高，云雾升到山脊后，随即越过山脊向下涌动，形成如同瀑布一样的云瀑奇观。气象条件适宜时，阳光透过上方的云层或薄雾中的微小水珠，发生衍射，在金顶附近形成大型佛光。阳光强烈且云雾浓、弥漫较宽时，可形成直径达20-80米的半圆佛光，极具观赏价值。
山顶在春夏时节，会出现海市蜃楼。在旭日东升或夕阳西下时，金顶景区一带，在太阳相对方向的云雾上形成巨大的人形影像，随人的走动而移动，幻影持续时间约为30秒。其形成是因风力静止或风力极弱的情况下，地形的差异造成高、低层的温度出现偏差，而高层的空气密度也呈现出随高度递减的状况，光线穿越空气时不断发生折射而成。
请问一下梵净山在贵州哪里
梵净山在贵州省铜仁市的江口县、印江自治县、松桃自治县交界处。
梵净山得名于“梵天净土”，位于贵州省铜仁市的印江、江口、松桃（西南部）3县交界，地处北纬27°49′50″—28°1′30″，东经108°45′55″—108°48′30″，靠近印江县城、江口县东南部、松桃县西南部。
梵净山总面积为567平方千米，遗产地面积402.75平方千米，缓冲区面积372.39平方千米。[3][4]主要保护对象是以黔金丝猴、珙桐等为代表的珍稀野生动植物及原生森林生态系统。森林覆盖率95%，有植物2000余种，国家保护植物31种，动物801种，国家保护动物19种，被誉为“地球绿洲”、“动植物基因库“、人类的宝贵遗产”。
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梵净山在贵州哪个地方
梵净山在贵州省铜仁市江口县太平乡黑湾河梵净山景区。
梵净山，武陵山脉主峰，海拔2572米，位于贵州省铜仁市的江口、印江、松桃三县交界处，总面积为775.14平方千米，遗产地面积402.75平方千米，缓冲区面积372.39平方千米。梵净山是西南一座具有2000多年历史的文化名。
梵净山是中国南方最早从海洋抬升为陆地的地方之一，距今约14亿年。梵净山属亚热带湿润季风气候区，保存了亚热带原生生态系统，并孑遗着7000万至200万年前的古老珍稀物种，繁衍着野生动植物7100多种，是黔金丝猴唯一的栖息地。
梵净山旅游注意事项：
一、梵净山属于自然保护区，请保护好周围的环境，不要乱扔垃圾，不破坏植被，不乱践踏花草。
二、登山时，请随身携带雨具、防晒用品，以免受到天气的影响。
三、登山前，请准备好相应的装备，如登山鞋、护膝、登山杖等，以防受伤。
四、梵净山有许多悬崖峭壁，请勿攀爬，以免发生危险。
五、梵净山有许多佛教景点，请走入它们的内部前，了解它们的文化背景，并尊重佛教文化。
以上内容参考：百度百科-梵净山
梵净山属于哪个省
梵净山（Mount Fanjing），位于贵州省铜仁市，国家5A级旅游景区，国家级自然保护区，中国十大避暑名山，中国著名的弥勒菩萨道场，国际“人与生物圈保护网”（MAB）成员，同时也是第42届世界遗产大会认定的世界自然遗产。 梵净山得名于“梵天净土”，是中国少有的佛教道场和自然保护区，与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山齐名中国五大佛教名山。梵净山是贵州最独特的一个地标。梵净山是西南一座具有2000多年历史的文化名山，早在春秋战国时期，梵净山就属楚国“黔中地”，秦朝属“黔中郡”，汉代属“武陵郡”，以后一直是“武陵蛮”崇拜的神山、圣山。
明隆庆年间至明万历中叶（1567年—1588年），明政府镇压梵净山以东的“腊尔山苗族大起义”后，在该地区开始修建“南方长城”，并对被破坏的梵净山佛教进行第一次重建：除重修西岩古寺、天马古寺外，另据（道光）《印江县志》载，又新建孝慈寺、天庆寺、天池寺；此外还修复了梵净山老金顶的金顶古茶殿，以及新金顶的释迦殿、弥勒殿等，同时拓宽天池寺-薄刀岭-剪刀峡-金顶古茶殿-新金顶释迦殿、弥勒殿的西朝山大道。明万历元年（1573年），金顶《院道碑》详细记载印江知县雷学皋重建情况。
明万历二十七年（1599年），贵州播州土司杨应龙叛乱，祸及梵净。万历四十六年（1618年），梵净高僧妙玄和尚奏请明神宗重建梵净。此次重建五寺六殿：承恩寺、天池寺、三清殿、释迦殿、通明殿等，《敕赐碑》立于通明殿旁，成为梵净山“镇山之碑”。此次重建，使梵净山形成了“一大正殿、四大皇庵、六大脚庵，环山四大古寺”的格局。各寺厘定寺产，招纳僧户，修藏经塔。梵净山因惠沾皇恩，遂名震宇内，香火盛极一时。
明万历、清康熙年间，两次敕封梵净山，要求官府保护梵净山“一大正殿、四大皇庵、48大脚庵”，清末又设“都司衙门”加以保护。
清康熙年间，梵净山重新敕封并重建，皇庵天池寺被敕名为“护国寺”，成为梵净山最大寺庙。梵净山佛教重新鼎盛，与西南佛教名山峨眉山、鸡足山成三足鼎立之势。
康乾之世，梵净山除扩建明代“一大正殿、四大皇庵”，另将“六大脚庵”增建至“四十八大脚庵”。
嘉庆元年（1795年），松桃苗民首领石柳邓与湘西吴八月进行“乾嘉起义”，石柳邓死后，义军余部在梵净山地区坚持达12年之久。道光年间，梵净山第四次重建：改接引殿为天恩寺（1822年），改通明殿为报恩寺（1832年）。又扩建孝慈寺（1832年），重塑金顶弥勒、观音铜佛像等。
咸丰五年（1855年），贵州爆发“咸同大起义”，铜仁“红号军”首领赵子隆在梵净山三角庄建立根据地。光绪元年（1875年），太平天国军余部刘胜扮清军，持枪入山，赶杀僧尼，四处劫掠。光绪五年（1880年），梵净山环山五属团练合编为“松桃协左营练军”，新任贵州巡抚岑毓英亲往率军督剿刘胜，次年（1881年）肃清刘胜。镇压“红号军”及刘胜后，梵净山遭到严重破坏，满目疮痍。为加强防范，巡抚岑毓英奏请于皇庵护国寺建“都司衙门”，称“护国营署”，对梵净山实行长达30年的军管。“两县一都司”的设立与调整，有效防止祸乱再起，保证了梵净山正常的朝拜活动。
光绪六年（1881年）起，在严密军管下，岑毓英令隆参和尚主持重建梵净。皇庵承恩寺重修一新，寺内供奉云贵总督岑毓英“长生福禄牌位”一方。
光绪二十二年（1896年）前后，梵净山第五次重建结束。
梵净山的位置在哪里
梵净山的位置在贵州省铜仁市江口县太平乡黑湾河。梵净山是西南一座具有2000多年历史的文化名山，早在春秋战国时期，梵净山就属楚国“黔中地”，秦朝属“黔中郡”，汉代属“武陵郡”，以后一直是“武陵蛮”崇拜的神山、圣山。
火车：华东方向的上海、杭州、宁波每天都有始发火车经过铜仁市；华南方向的广州、长沙、桂林每天有始发火车经过铜仁市；西南的成都、重庆方向每天发往铜仁方向的始发火车非常多；到了铜仁火车站出站口就有前往梵净山的巴士。北京、武汉、郑州方向，昆明、贵阳方向坐火车必须先到株六铁路线的玉屏站下车，再转乘巴到铜仁汽车站，转乘巴士至江口汽车站，再转乘去梵净山的巴士。湖南怀化市坐火车到铜仁火车站1小时。
汽车：贵州省外湖南的长沙、张家界、常德、吉首、凤凰每天都有客运班车发往铜仁，旺季在铜仁汽车北站每天有多班客运车辆发往梵净山。淡季需先坐车到江口县汽车站，再转车去梵净山。
贵阳、凯里、都匀、遵义每天均有多班客运车辆发往印江，印江上梵净山有直达的班车，到站后可乘坐观光车上棉絮岭之后步行上金顶，在棉絮岭还可观看万米睡佛。
飞机：铜仁凤凰机场。
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