九江山歌

申报地区或单位：江西省九江县

九江山歌是以“三声腔”为典型特征，流传于江西省西北部九江县（汉初建县，名为“柴桑”）的山歌类型。

九江山歌在九江传唱已有千余年历史，唐代诗人白居易《霖雨苦多江湖暴涨块然独望因题北亭》中“篱根舟子语，巷口钓人歌”的诗句，反映了九江当时山歌流传盛况。明代九江府志中，有“山歌本是古人留，不唱山歌忘了祖”的记载。1996年3月出版的《中国民间歌曲集成·江西卷》九江“三声腔”山歌已有50首作品入选。2007年，九江“三声腔”山歌被列入江西省第二批省级非物质文化遗产保护名录。

九江“三声腔”山歌，题材广泛，内容丰富，其主要价值：一是声腔多变，分高腔、平腔、低腔。高腔山歌定调高、句幅宽、拖腔长，俗称“打窄音”、“挣红脸”；平腔山歌定调较低，句幅匀称，刻画细腻，长于抒情叙事；低腔山歌发音低弱，人们常用低腔山歌吟唱长篇故事。二是“唱白口”，人们可随时随地见人、见物触景生情，随口唱来。三是体裁为“三声”宫调五句体式，歌词多排比句。九江山歌独特的风格在我国民间音乐中具有重要的地位。

九江山歌“以口相传，即兴而歌”的方式世代传承，具有广泛的群众基础。“心想唱歌就唱歌，我的山歌比你多，日唱山歌当茶饭，夜唱山歌当被窝，口唱山歌心快活。”用生活中的普通语言，唱出了人们心底对山歌的感情。九江山歌以丰富的想象力、真挚的情感、淳朴的语言、巧妙的手法，给人以无穷的回味。据九江县城门乡赵氏族谱记载：清咸丰年间，乡人赵华堂自幼喜唱山歌。其子赵通利，生于光绪27年,自幼得其父传授山歌，成为当地山歌王。赵通利之子赵万江生于1939年，从小受父亲影响,耳濡目染，为山歌演唱佼佼者，现为九江三声腔山歌代表性传承人物。

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