让人肃然起敬的色达喇荣五明佛学院

让人肃然起敬的色达喇荣五明佛学院

色达喇荣五明佛学院，也叫色达五明佛学院，最简称叫色达佛学院。坐落在色达县境县城东南方约20公里处，被重重群山环抱。站在山顶眺望，数以千计的小木屋密密麻麻如同蚁巢般布满山坡，让人肃然起敬。如果想去色达喇荣五明佛学院旅游的，请做好游玩攻略。

让人肃然起敬的色达喇荣五明佛学院这里以佛学院的大经堂为中心，密密麻麻搭满了四面的山坡，不计其数的绛红色小木屋，延绵无数，一眼望不到头，给人一种庄然威武的感觉。这些红色小木屋，是一万多名僧侣的住所（出家男子称扎巴，出家女子称觉姆即女尊者）。

整片佛学院面积很大，小路很多，你可以随意游览。在转经塔西南方向满是经幡的山坡上可以俯视整片佛学院，这里可以拍摄出佛学院的全貌。

色达喇荣五明佛学院游玩攻略开放时间

全年，全天开放

必看贴士

1、转经塔西南方向的山坡上可以拍到佛学院宏伟壮观的全景，但上山要登记，而且当天上山当天下山，不允许住宿过夜。

2、想去看墓葬仪式的话，大概12:30就要从学院出发，一般13:00-15:00开始，在学院里面可以包车过去，一般是50-100元一辆车，可以和别人一起拼车，徒步过去要1个小时左右。看墓葬仪式，需要一定的胆量与承受力。在现场不要拍摄，请站在黄线以外观看，观看过程不要喧哗嬉笑，不要过于接近尸体，一般看完尽量买一点学院的熏香熏熏自己，拿一盆水，对着念21遍摧破金刚心咒，用水洗脸，洗一下手和身体，具体可以询问了解相关的法师们。

3、尽量携带一定量的现金，学院里面有一个四川农村信用社，可以办理业务，也有两台取款机，银联卡可以取款，但是在法会期间，取款机经常会出现钱取完的情况，所以自己备好一定的现金。

4、学院里用水比较紧张，特别是法会期间，一般法师家的水几乎都是从经堂旁边的龙泉水打来的，用水桶装完要自己背回家，所以像在汉地每天洗澡是不可能的，每天能洗脸擦身体已经很不错了，法会期间下雨较多，洗完的衣物再次日干也有点困难，所以建议备一包一次性贴身衣裤用来换洗。

5、如果是希望寄住在女众或男众家的，非常不建议带拖箱，因为他们居住的地方里面路面不算很好，而且还有很多楼梯以及窄巷子，需要攀爬的路不少，拖箱反而很困难，建议背包为宜。

6、五明佛学院每年有四次大型法会：

藏历元月神变月的持明法会：正月初一开始，共15天，一般是在公历2月中旬或下旬，每年具体时间不一样；

藏历四月萨迦月的金刚萨埵法会：四月初八开始，共8天，一般是在公历5月中下旬；

藏历六月的普贤云供法会：即地藏法会，六月初一开始，共8天，一般是在公历7月中下旬；

藏历九月天降月的极乐法会：九月十八开始，共8天，一般是在公历10月下旬或11月。

注意：近期这两年疫情原因，寺庙都没开放 ，如果有想去色达喇荣五明佛学院游玩的，请先了解好清楚了再去，免得白跑一趟。

色达|灵魂苏醒的地方

关于色达

三年前，小熊身上发生了一件重大事情，消沉、低迷、绝望的日子里，很久没联系的一个高中同年级同学QQ给了我一篇蚂蜂窝色达的帖子。第一眼就被密密麻麻的红色小房子所吸引，接下来就是那里修行人们的眼神牢牢抓住了我的心，第一次知道世界上竟然有这样一个地方，而且还在我们四川……

在接下来的三年里，我重新振作起来坚强开心地面对生活，但是很奇怪的，我时不时会梦见色达佛学院的红房子，慢慢发现自己有了佛性，越来越想念色达那个地方，虽然没去过，但只要是色达的帖子我都看，对色达已经熟悉得好像我自己来自那里；开始抄写《心经》，看圣严法师的《正信的佛教》；爱上听《观音普门品》和《大悲咒》这种佛乐，不错过色达的每一篇帖子，甚至不下十次地跟靖驴哥提出我要去色达修行……因为这句话，靖驴哥一直阻拦我去色达，他说他不会让我去，怕我真去修行，他也不会去，他觉得他还没有那样的心境，如果去了色达会不会玷污了那个地方。

色达五明佛学院概况

色达五明佛学院位居于四川省甘孜藏族自治州色达县城郊，距色达县城20余公里处，有一条山沟叫喇荣沟，顺沟上行数里，就是举世闻名的喇荣寺五明佛学院，也称色达佛学院。色达佛学院是世界上最大的藏传佛学院之一。

色达五明佛学院由晋美彭措大师于1980年创建。由于当时得到了政府的大力支持，佛学院发展相当迅速。据称全盛时期学院有僧众（喇嘛、觉姆[女性修行者]、居士等）逾万人。

五明佛学院是我国具有广泛影响的藏传佛学院，1993年被美国《世界报》称为“世界上最大的佛学院”。热珠堪布从80年代初期开始，跟随晋美彭措法王管理五明佛学院，主要负责4000名“觉姆”(藏族对女性出家者的尊称)的文思修行，培养出了很多佛教界知名的学者和僧众。

这里的僧舍很壮观，连绵数公里的山谷布满了密密麻麻的小木棚屋。谷底和山梁上分布着几座寺庙和佛堂，建筑规模虽都不很大，但装饰考究而辉煌；身披桨红色僧袍的喇嘛和尼姑来来往往，空气中充满生机和祥和气氛。 在佛学院最高的山峰上，有一个金碧辉煌的建筑，叫做“坛城”。它的上半部分是转经的地方，据说如果你有什么疾病，在这里转上一百圈就能够好。

坛城

天葬台

夜景，天气好得能看到山峦和星星

喇嘛辩经

很久没有这么多人出行了，却不想在色达这个修行的安静地方走得这么热闹，这是我看帖三年来从来没有想过的到色达的方式。

该怎么说，从哪里说起，一个月两次相隔这么近的时间，感受却截然不同，因为身边的人，也因为不同的心态，认识色达的感觉就全然不同。我不想用特别浓重的色彩去描绘色达，但是他无疑是浓重的，因为高反，因为自然条件恶劣，因为人们的细语，因为修行人的虔诚，也因为太多的帖子都是浓重的，……但是色达绝对不是欢乐的。

五一回来之后我发现，其实你带着什么心情去哪个地方，你就会给那个地方定义成心情的符号。比如有人在哪里失恋了，以后有人提到那个地方，他（她）会特别有感触，不管开心还是忧伤。所以我对色达的认识应该也跟心情有关。

或许色达根本不适合写什么游记，只适合写心情，写感受，写领悟……

随意，随缘吧！

317入藏318出藏，D5：色达德格

397km

色达喇荣五明佛学院，没有来时知之甚少。来了，发现十多万人之众 啊。

听说每年有活动的时候人员高达40-50万人。

早晨霞光。

密密麻麻的房子，从现场看还是非常震撼的。

色达五明佛学院主殿

在色达这个圣地，无时无刻都能看到虔诚的人们。没有老少、性别、甚至昼夜之分，空气中流淌的全是梵经佛语，这是一种深入骨髓的信仰。佛学院现有藏族僧尼常住数万人，汉族常住僧尼几千人，汉族常住居士与国外学法者上万人。学习修行精深博大的藏传佛教宁玛派（红教）的显密宗法。在重重的群山环绕之中，沟里的僧舍，以佛学院的大经堂为中心，密密麻麻搭满了四面的山坡，不计其数的绛红色小木屋，延绵无数，一眼望不到头。这些红色小木屋，是一万多名僧侣的住所（出家男子称扎巴，出家女子称觉姆即女尊者）。

翻越垭口，下了两天的雪，不太好走，有四驱在不怕。

没有墨镜在西藏真是寸步难行啊。

经幡是比较多的，我感觉每个大山的垭口几乎都有。

大片良田，远处的雪山，近处的村庄，山坡上的寺庙，田园诗画。

有许许多多的寺庙规模不大。

牦牛肉火锅，补充能量，填充味蕾。

昨天晚上我们出现高原反应。我是开车累着了，哥们是醉酒造成的。

今天一早，把我哥们送到色达县医院去了，到的时候还早，等到上班的那一刻，我感觉就是瞬间挤满了要看病的人们。

吃药、吸氧折腾到晌午，简单吃面条一碗。我们去色达喇荣五明佛学院，我朋友在停车场车上休息。我迈着软绵绵的脚步去座交通车。

喘着粗气，看着山顶的天葬台，没有力气爬上去啦。

佛国记 | 色达，色达（上）

   从色达回到北京已近一周，但我的心依然无法离开那片圣洁的高原：皑皑的雪山在熹微的晨光中泛着金色的光芒，漫山遍野悬挂在红房子上的经幡迎风招展，藏族阿妈摇着转经轮一圈又一圈地绕着坛城，一幕幕有关色达的回忆倒映在脑海中，令我不由地想念起在色达简单又快乐的11天。
   开启这段旅程时，我并非为了朝圣，更不是人生失意到此寻求慰藉，也许就如同大部分观光客一般被它久负盛名的红房子吸引而来。5月30日早上6:40从成都茶店子客运站出发，在盘旋的山路上颠簸了12个小时，晚上7:00到达色达。一下车，高原的低温和缺氧就向我发出挑战，我和同行的姐姐拖着沉重的行李箱从大巴停车地向喇荣五明佛学院的停车场移动着。
      我们在色达的朋友开车把我们一行人从山门口的停车场接到了住宿的地方——佛学院的综合楼。在综合楼住宿，每晚70元一位（6人间），需要提前很久预订。综合楼一层外面有酸辣粉售卖窗口（7元一碗），个人认为特别好吃，每天都有排着长队等着吃上一碗酸辣粉的人。综合楼二楼是餐厅，早餐6元一位、中餐12元一位的自助餐，价格公道、菜品丰富。

   我原本以为在色达这么偏远的地方（物资需要从成都运过来）物价会很高，所以上山前准备得很齐全。实则不然，色达的物价不但与外面差不多，甚至比外面还要便宜一点。日常生活所需要的方方面面的物资这里都可以买到，包括衣服、日用品、蔬菜水果。这是因为位于喇荣五明佛学院的商店一般都由寺院来管理，所以一般不会有高价欺客的现象。佛学院内最大的金萨商店（俗称汉商店，营业时间一般是9:00—15:00）其微薄的收入全部用来补贴在这里出家的汉地僧人的生活。喇荣饭店，可以说是整个色达最豪华的酒店，其一层有素食自助餐（49元一位的普通自助餐及59元一位的自助火锅）菜品相当丰富，味道也不错，相比于在外面吃一顿自助餐要实惠得太多。

   佛学院中还有许多不由学院管理的商店和饭店，一些小饭馆的冒菜、热汤面味道也很好，价格也很公道，一般十多块钱就可以解决一餐，在这里吃到的几乎都是素食。在佛学院内有一些私人经营的旅店，具体价格和环境没有做过调查。可能来这旅游的人会有部分选择住在色达县（从色达县到佛学院还有大约半小时的路程），如果是对佛学院慕名而来，建议还是住在佛学院内，但是卫生条件都还是有限的，床单和被子可能不会像外面的一些酒店清洗得很整洁，洗澡也不是很方便（建议初上高原不要洗澡，在高原上感冒后果还是很严重的）。

   我到色达的当晚就下雨了，最近色达正处於雨季之中。夜晚的气温会到零下，白天也不到零上10°，所以一直穿着冲锋衣和加绒的保暖裤。白天晴天时日照又会很强烈，所以还需做好防晒工作。其中有两天，色达下雪了，不同于平原地区轻盈单薄的雪花，这里下的是晶莹的冰粒。下过雪的色达，覆盖着一层纯洁的白色，白雪下的红房子美得更加摄人心魄。
      在佛学院内只有一处提款机，每次提款都需要排队，去的太早或太晚都可能取不到钱。好在现在支付宝和微信普及了，一般去消费，都可以用二者来结算。

      一般来佛学院观光的游客，除了可以沿着马路拾级而上欣赏漫山的红房子外，还可以去参观坛城（坛城是学院最重要的建筑，如果选择参观还请尊重当地的宗教习俗、遵守参观的要求），在坛城上可以拍到学院的全景。除此以外，还可以参观法王如意宝晋美彭措的纪念馆，馆内陈列着法王生前所用的物品及法王等身蜡像。
后记:这部分内容简单介绍了一下位于色达县的喇荣五明佛学院基本情况，算是小小的攻略贴。下一次内容想写一些旅程中的心路感受。

色达有什么好玩的，听有的人说去了后悔？

色达是有风景，也有文化的一个川西高原必打卡之地！

我和朋友一行6人开两辆车在去的，来去4天，第一天在观音桥镇住宿，第二天中午到达色达县城，下午自由活动，适应了一下高原气候，五点后便启程前往色达嘛荣五明佛学院参观，主要看夜景（夜景比白天更美）。

从山门进去购票后排队登上景区的车，不提前预订山上的宾馆私家车只能停在山下面的停车场。当时，很多在此修行的觉姆也赶车上山，上车真的靠挤，一起的伙伴走了好大一会我才挤上第三辆车。

远看十分震憾的修行者们的红房子近看则十分简陋。

脱鞋，进殿，静静地看扎巴们激烈的相互辩经，登上山顶，已是夜晚，围着山顶的坛城转转经筒，结果几个人转的数都不一样，站在坛城边，看山下亮着灯的星星点点的红房子，都良久不语，崇敬只在心中。

第二天，上午我和一小伙伴去了色达博物馆也就是格萨尔王博物馆，博物馆内容丰富，慢慢一层楼一层楼一间房子一间房子看，色达的古往今来全在这里。

去看天葬仪式也是去色达的重要行程之一，第三上午赶到天葬台时，远远地便看到天葬师正为4位逝者举行仪式，而旁边的山坡上是一只只雄壮的正蓄势待发的秃鹫。

一个多小时，天葬台上逝者的肉体便在一波波秃鹫的起落下完全消失，那种感觉是深深地被震憾了，生命的归属其实是就是一个返真的过程！

中午离开色达经炉霍，道孚县，夜宿八美镇，第四天一路看风景出八美到丹巴，经沪定雅安返成都即结束行程。

此次行程圆了川西色达之行的梦

我是2018年6月15号从甘南玛曲县经过青海的久治县去的色达县，本来打算去好好航拍下久治的年宝玉则，没想到到了景区才发现，年宝玉则因为三江源环境保护的原因永久性关闭，当天由于太晚返回久治县住了一晚。第二天从久治县出发下午2点左右到了色达喇荣寺五明佛学院，路过天葬台时看到很多警察在维护秩序，当时不明就里，后来才知道2点半有天葬仪式。色达最壮观的就是喇荣寺五明佛学院的依山而建的僧俗住所红房子，在佛学院最高的山峰上，有一个金碧辉煌的建筑，叫做“坛城”（音译）。坛城的梵文名称为“曼荼罗”，意思是按佛教密宗仪规进行某种祭供活动的道场，平时是人们转经的场所。它的上半部分是转经的地方，据说如果你有什么疾病，在这里转上一百圈就能够好；下面一层是转经筒，金色的圆筒在人们干枯的手转过之后留下一串悠长的嘎吱嘎吱的响声。德将多吉于1880年在此兴建佛学院，树立宁玛（前译）派讲修法幢。1980年法王晋美彭措吉祥贤在第一世敦主仁波切的修行地——色达喇荣沟、即大密乘虹光身静处，创建了修学不偏佛法的大学院，当时仅有30余人。

1987年，十世班禅大师表示赞成在这里成立佛学院，亲笔写信给色达县政府，请求支持。

1993年，中国佛教协会会长赵朴初为学院题写了校名。

1993年被美国《世界报》称为“世界上最大的佛学院”。

1997年，甘孜州宗教局报请四川省宗教局同意，正式批准设立了“色达喇荣寺五明佛学院”。

在喇荣沟山的另一边就是著名的色达天葬台，

色达的天葬台天葬仪式是不对外开放的。2018年6月16日天葬仪式结束后我去了天葬台，看到了很多秃鹫，那里的秃鹫基本不怕人！参观天葬台我唯一影响深刻的就是那种味道，充斥着整个胸腔，久久不能散去！

去色达其实也无所谓后悔不后悔，对于我们这些过客来说就是一种体验和红房子的视觉冲突！

和我同行的青岛夫妇带6块便携充。帮他扶背包感觉得有100多斤。从下车背上坦诚，几百级台阶。晚上天黑时到酒店然后就没有出来，第二天早上起床直接离开。事后问他们来之前对色达有多少了解。回答是：听人说很美就来了。在佩服他们的勇气的同时也对他们的莽撞感到气愤。大家去色达前一定要充分了解高海拔，了解食宿条件，更要了解自己身体的承受能力。希望每个人的色达都是美丽的，而不是酒店那间小房间。

当时是和室友去的，不过，真的，三天两夜，有一半的时间都是在车上度过的。玩，其实也没啥玩的，主要就是去了解当地文化。但是，我不后悔，因为第一次看了天葬，还是比较近的那种，觉得很神圣，还去了土司寨，观音寺和佛学院。佛学院的房子真的很好看。当时去的时候是三月份，还在下雪，景色是非常不错的。记得那时我们走在路上，有一个人还教了我们几句佛经里的话，是一个很虔诚的信徒。很不错的一个地方，纯净，神圣，真诚，不虚此行。

注：像数清晰的是同行人照的，其他的是我自己照的，借用一下，他们照的很好看。

佛教圣地不是玩的地方，首先要带着尊重藏传佛教文化的态度，去看待藏传佛教的方方面面，我去过两次色达喇荣佛学院，被学佛之人的精神所感动，那么高海拔的生活环境，物质生活条件艰苦，简陋的住宿条件，潜心修行坚持不懈，这是他们的一种信仰。

第一次去是2012年10月，那时连我们这样摄影的人都少，我们不光是去拍摄佛学院规模宏大的小红木屋，你去了之后，会被深深的震撼，那次去碰到佛学院举行大法会，大活佛在讲经堂讲经，广播喇叭牵到四周山坡的电线杆上，三省四方的藏族同胞以不同方式来到这里，穿的非常隆重华丽，在山上搭帐篷住宿，整个佛学院人山人海，漫山遍野都是人流，几个讲经堂里人头攒动，一片红色海洋，进佛学院的大路上，人来人往熙熙攘攘，那种气势太震撼人心了，你会被他们虔诚的信仰所打动。自驾车进不去，放在路口的停车场，我们只能顺着微微往上倾斜的马路往里面走，海拔4000米，走路有点吃力，踹气难受，只能慢慢的往上走。

第二次是2014年6月，我们自驾车翻越雀儿山，去德格拍摄印经院，返回时，因为房医生没有去过色达佛学院，我们从甘孜县走一条非常偏僻的公路到了色达， 汽车 一直开到了山顶的坛城，终于站在坛城山顶处，一览喇荣沟佛学院的全景。震撼！还是震撼！连绵数公里的山谷布满了密密麻麻的小木棚屋，这便是成千上万的喇嘛和觉母（汉族称尼姑）们的宿舍，谷底和山梁上分布着几座寺庙和佛堂，身披绛红色僧袍的喇嘛和尼姑来来往往，空气中充满着祥和的气氛。 一幢幢红色的小木屋在清晨阳光照耀下显得异常肃穆。红色的木屋在整个山谷的四面山坡上密密麻麻地排列着，无数灰白的小道路连接着一个个房屋，纵横交错，十分壮观。

如果你对藏传佛教有所了解，你去色达佛学院才会有感悟和体会。

图1、2、3、4、是2012年拍摄的，佛学院举行的大法会场景。图5、6、7、8、9、是2014年拍摄的，红色小木屋、坛城、讲经堂。
说起色达，会不自觉的想起那片宁玛红，色达五明佛学院俨然成了色达的明信片。色达县位于四川甘孜州东北部，平均海拔多在4000米以上，日照充足，有草原、湖泊、河流及浓浓的藏情。

色达，藏语意为“金马”，传说在这片富饶之地，曾发现过“马头”形金子，故而得名。

色达 旅游 ，更多的是关乎信仰，涤荡心灵，但那片山川景色同样美好。

青山环抱绿水围绕，静静的草原花开，白色的毡房悠闲的牛羊，令人窒息的美犹如田园诗般存在。沿弯弯山路上到山坡，还会有小萌宠软萌你的心。
高原萌宠～土拨鼠

会不会觉得很可爱呢？因常有游客光顾，已经不那么怕人。
天葬～远望

因承受不住松香点燃的味道，只好远远观望。于藏民心中神圣庄严的丧葬仪式，心生敬畏。当万千秃鹫飞奔而下的时候，默默祈祷逝者安息，升至佛国净土。

色达喇荣寺五明佛学院

距色达县城20多公里的地方有一条喇荣沟，顺沟上行数里，就是著名的色达佛学院。是世界上著名的藏传佛学院之一。

上到山顶，望苍穹之下，碧岭之间，数千赫红色的小木屋，如众星捧月般簇拥着几座恢宏磅礴的大殿，这便是色达佛学院。
跟随藏民的脚步转转经筒，祈祷平安喜乐。
沿着佛学院的路走一走，可以看到下课之后的喇嘛和觉姆，从他们笑意如花的脸上看不到一丝清修之苦。
走过色达，被高反困扰的头疼欲裂，吐到胆汁都出来了，到从没后悔来过。特别是从那片宁玛红中，感受到的那份生机和祥和的氛围，让心静下来，静下来。

乐歌前不久在色达待了11晚，这里来聊下自己的感受吧！

1.8月的色达县城整体墙面改造，所以就是一个大工地，因此刚到色达就是为临时住宿一晚。

2.我其他时间都住在佛学院里面。说真的，色达景色比我想的要糟糕，可能摄影技术问题，表达不出别人那样红的感觉。每天下午的天葬台，药王山的土拨鼠，然后几个观景台打卡，估计就是一般游客的全部项目了。（佛学院目前中心地带也在维修。）
3.佛学院乐歌觉得不是 旅游 的地方，是沉思的地方。虽然景色不满意，但是内心世界很丰厚。白天在斋房发心，给几百几千僧人做饭。晚上偶尔去学院听课，其他时间睡觉，思考，看书，念经。在色达佛学院的10天，使内心最平稳的日子！
如果你把佛学院的红房子和天葬台当成了 旅游 地。那就错了。我有幸自驾去了一趟。那里是川西自驾大环线的一个必经之地。我去了。看了佛学院和天葬。我觉得自己的心灵极具震撼。似乎一下子对生死看淡了。不同民族，不同信仰。我们应该尊重。没有值与不值。

色达真不是 旅游 的地方，而且人生旅行中至少要去一次的地方。在色达，你可以感受到信仰不是写在墙上的标语，而是深深融入骨子里、心灵里的坚定与执着。强大的信仰可以替代一切，这是一般人很难理解的。不论那个地方被人为压缩多少，在信仰人的心里，永远有无限大。

看秃驴谈恋爱，喝脾酒，打桌球。然后拍几张土拨鼠的照片打卡。捡点牛粪擦靴子，牦牛粪！走的时候不忘看看衣裤上有没有跳蚤，之类的东东。

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